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93歲老詩人對中國文學前途心懷憂慮

人物小傳

鄭敏🔦，1920年出生，福建閩侯人🙋🏽‍♀️。1939年考入西南聯大外文系，後又轉入哲學系🖖🏿。1948年赴美留學🤫，先後在布朗大學和伊利諾伊州立大學學習。1956年回國🙇🏽🙆🏼，到文學研究所外國文學部，從事英國文學研究工作🧏🏿‍♀️。1960年調入北京師範大學外語系。其創作始於1942年🧗🏻🔢，代表作有《金黃的稻束》等。1980年，與王辛笛、曹辛之、唐祈、唐湜、陳敬容、杜運燮、袁可嘉、穆旦等人合出詩集《九葉集》。曾翻譯《美國當代詩選》等，出版《鄭敏文集》⤴️👇🏿。

　　作為“九葉詩派”的最後一葉，93歲的鄭敏耳聰目明，說起話來滔滔不絕🧝🏿‍♀️。住在清華西門附近荷清苑的她，每天都忙於讀書🧖🏽‍♀️、思考問題🧠，甚至很少出門溜達。見到記者來訪🙆‍♂️，老人非常高興🐾，一口氣聊了兩個多小時👬🏼，中間連茶水都顧不上喝一口，還連稱自己一點都不渴✉️。談話中間，她的雙手不時在空中比劃👨🏻‍🚒，最後還激動得從沙發裏站起來。

　　話題不斷跳躍，從17世紀的英國玄學、18世紀歐洲宮廷詩歌、19世紀的浪漫主義文學，直到20世紀的現代派文學和今天的後現代主義哲學，完全是一次跨世紀的文學哲學之旅。“我的腦子一醒來就想問題，內心是哲學的延續。”鄭敏說🎉，“哲學、音樂、繪畫，這三樣是豐富我生命的東西，我從這三樣裏找到生命的樂趣🤽🏻‍♀️。”

　　老詩人也想開個微博

　　鄭敏的家中，客廳和陽臺改造的一間書房裏，周圍書架上全是哲學和詩歌的書刊。角落裏有兩三個小花籃，花朵早已枯萎，但主人似乎並不在意。鄭敏平時看書的座椅靠近陽臺，下午的陽光從窗外照進來，正好落在她的臉上🧑‍🔧🧚‍♀️。“我喜歡陽光，喜歡大自然𓀌，一拉開窗簾，外面的新鮮空氣就進來了🎅🏿。”老人笑道🍞🏋🏼，學術空氣也應該保持清新的狀態。

　　鄭敏思考的話題♟，大都和哲學、詩歌這兩樣有關。提起這些話題，她口若懸河🐔👨🏿‍🍳，不容旁人置喙🎐，並表現出深深的沉醉感🎀。鄭敏稱自己是兩條腿走路，一條是哲學，一條是詩歌。“我跟大多數女性不一樣♉️，打小就喜歡抽象思維🛰，因為我的親生父親研究哲學，他是學理工科出身⏮。”她覺得📌，自己喜歡抽象思維，可能跟遺傳有關系。

　　如今的鄭敏🚵🏼，更像個純粹的哲學家那樣生活。她說自己每天都在思考，腦子從來不停，很多想法攪成一鍋“八寶粥”。“我每天都思考哲學問題，我活在自己的世界裏👨🏻‍🦽‍➡️，別人怎麽過跟我沒關系。”她自嘲地說，也許在別人眼裏，自己看起來很古怪🎺。不過，鄭敏喜歡跟年輕人交流，從不上網的她，竟然聽說過微博，“我應該開一個微博，了解當下世界的輿論。”

　　不喜歡女性“閨房詩”

　　身為詩人的鄭敏，起初對新詩和白話文並不感興趣🏂🏿。她覺得那些東西太幼稚：“我上初中時，念的白話文太可笑了，跟深刻的古典文學沒法比💆‍♀️💂🏼。”她笑道🤙🏻，從胡適提倡白話文之後🛖，中國新文學走了很長一條彎路3️⃣。“胡適那一代人為了打倒古典文學，就提倡民謠𓀊。”可在當時，西方已經出現了現代派文學👵🏿✶，中國詩歌卻還停留在歌謠階段🫱🏿，“這非常糟糕”🥧。

　　引領鄭敏走上詩歌創作道路的，是著名詩人馮至。當時正值抗戰時期，她在西南聯大學習，起先她就讀於外文系，後又轉入哲學系🦚。鄭敏把自己的詩歌寫在一個小本子上，在一次德文課後🍫，她鼓起勇氣拿給馮至看。馮先生看過之後對她說：“寫詩的路是很長很寂寞的。不過我覺得你這裏頭還是有詩。”鄭敏從此堅持寫詩👨‍👧‍👧，與馮至也形成亦師亦友的關系🤼。

　　鄭敏喜歡馮至的詩，因為他的詩很有哲理🙍🏻‍♀️，而她自己寫的詩同樣離不開哲學。“我在詩歌方面🕵🏼，一直不屬於閨房詩歌🦸🏿，不喜歡那種女性創作👊。我的詩歌跟哲學是近鄰，這不是口頭語➙🤮，而是真正的實踐。”鄭敏自豪地說👩‍👧‍👦，中國新詩在上世紀40年代才開始有點模樣，中國新文學也有了新格局，跟西方現代派文學掛上了鉤🥷🏻，這正是西南聯大外文系的功勞💆‍♀️。

　　文學界應引入哲學思維

　　鄭敏一直認為🥻，中國當代文學也應該引入哲學思維🤓。她曾於1948年到美國留學，念的是後現代哲學。“美國人的哲學非常普及，哲學思維已經滲透到日常生活裏🎁，文學裏也有著哲學思維，詩歌更是代表了美國哲學的最新表現。要是你不懂哲學，根本看不懂他們當下的文學和藝術作品。”

　　“但中國文學太像一座廟，就知道現實主義👨‍👦，沒有什麽流派，有太多的束縛，我對中國文學的前途不可想象🉑。”鄭敏憂慮道🍋‍🟩，知識分子就應該有良心，自己認為什麽是對的就說什麽，不要追逐外界的潮流⛹🏻‍♀️。她還感嘆，現在的中國大學太保守🧏🏻‍♀️，年輕人想學東西，卻沒有人教✡︎，像外文系就知道把外語當一門工具，很多人不是真的喜歡文學才去學外語。

　　去年，鄭敏出版了自己的文集⚠，算是對一生的文學、理論創作進行總結🆓。可是⚂，提起自己的作品，她的語氣似乎有些寂寞：“我是一個舊時代過來的人🤽‍♂️，像我這種年齡的中國人，絕大多數都不喜歡西方現代文學、哲學，可能我是一個異類。我的詩有點怪👨🏽‍🦰，就像是一盤大雜燴，也沒有多少讀者。”不過👨🏿‍🦱🪑，她對此抱著任其自然的態度，自己想再多也是沒有用的⛹️‍♂️。

當事者說

鄭敏自認“九葉詩派”不成派

　　在中國文學史上，人們習慣於將鄭敏歸類於著名的“九葉詩派”。和她一樣🎃，“九葉詩派”中的很多詩人都曾是西南聯大的學生，在那裏學習西方現代派的文藝理論🖲，並且開始創作詩歌🧚🏽‍♀️🚺。他們自稱是“一群自覺的現代主義者”，在中國文壇掀起了現代主義詩潮。

　　不過，鄭敏並不認同“九葉詩派”是一個文學流派的提法🧌，“只是一小撮舊知識分子正好湊到一塊，大家有共同的文學背景🧑🏻‍🎤，對現代派詩歌有共同的感覺，就這麽一點事。”鄭敏停頓了一下說，“九葉詩派”沒有討論過抽象理論，私下彼此也很少聯系。

提起這些舊日的詩友，卻不小心觸動了老人的心緒👨‍🎓。“他們都走了🧙🏼，就我活得長，由秋天到冬天，哪裏還有九葉呢！”鄭敏動情地說，現在只剩自己這一片葉子，已經沒有老朋友可以聯系了。

（周南焱/文 和冠欣/攝）

轉自《北京日報》2014年1月14日