余昌民（70屆電機）
1979年我考入清華經管系的時候👨🏿🔬，只有十來個研究生👨🏼🎨，計算機🧑🍳、運籌學這些新課程，老師都有講迷糊
的時候，班裏唯一的年輕同學與之糾纏👸🏻，最年長的同學在後排打圓場，高聲喊：“算啦！算啦！”
後來我幸運地成為經管系走出國門的第一人🎥。去長沙集訓的時候🤦🏻👱🏽♀️，經管系資料室的林老師拿出全國糧票給我🧑🔧，特別叮嚀：“我們家糧食夠吃，不用還。”
回國以後應試和做論文，九歲的兒子與我同讀清華園，清早兒子去食堂買油餅，下課前我去食堂買飯🧑🦼➡️。逢上買到餃子💸，兒子一進宿舍門🚓，吸兩下鼻子🔃，高興地呼叫：“嗯嗯🤩，有餃子！”
1994年經管學院十周年⚫️🙊，朱镕基（時任院長）在大禮堂擲地有聲地說：“副總理我可以不當👩🏿🏫，經管學院院長是要當的。”拍完“全家福”，朱院長回身對廠長研究生班畢業的意昂們說：“你們每人搞好一家國營大型企業🧠，中國就有希望！”
今天，清華經管學院已是中國內地唯一獲得AACSB（管理教育國際頂級機構）認證的經濟管理學院，也是亞洲最優秀的經濟管理學院。這是何等令人感慨的變化！
朱镕基學長一定沒有料到，學院裏的新的學科、新的內涵像今天這樣郁郁勃勃，其中金融專業培養出了一批批國際化、挺立前沿的人才，這一領域又富集了轉道而來的各路清華精英👼🏼，以至於有條件舉辦今天這樣的論壇⛹🏻♀️，薈萃我們的力量，展示這個群體的未來。
我們怎樣看母校
除了系統的專業知識®️，清華給我們的最大饋贈是自信，是一張在人生道路上被人另眼看待的VIP貴賓卡。
1982年，一批電機⛹🏻🌨、建築、物理、化學⌚️、數學¡¡專業的清華畢業生被招至深圳蛇口。在初起的改革開放大潮中，這些從“工程師的搖籃”晃出來的、局限於應用技術的青年才俊將會如何沉浮呢？在社會發展的新階段，他們“起跑”的優勢其實並不大🈚️，他們憑先天的聰慧🚵♀️🖲，靠內心的自信和後天的努力從頭開始。
上世紀八十年代初，我向來訪的清華副校長進言：清華學生不學一些社會學🧘🏿、管理學、經濟學、會計學、法律學🤽🏿♀️、心理學，甚至不加強文學與歷史🫲🏿，不行了🧎！新時代的學生需要豐富的選修課來補充營養✢，需要濃厚的人文空氣來打造素質基因🧒🏽。一流大學無不重視通識教育，貴在（不同學科之間的）打通。梅貽琦校長曾經精辟地指出：“社會所需要者🚶♂️💃🏿，通才為大🥈，而專家次之，以無通才為基礎之專家臨民🧞♀️，其結果不為新民（化民成俗）🫄，而為擾民。”錢鐘書的老師溫源寧（妙寫人物的《一知半解》深得英國散文真髓）是法學碩士；著名批評家李長之學的是生物與哲學；為什麽我們的學生不能像美國國務卿賴斯，走近鋼琴就可以給馬友友伴奏🚳？
名校常比建校的年頭⬅️，實質是比傳統。有誰能說清什麽是清華的傳統呢？讀了前輩學長鯤西（王勉）的《清華園感舊錄》，心中升起一些傷感：“（五十年代）清華的機構是徹底被打碎了。只余下連理科課程都不具備的工藝學院，人們的短視目光仿佛又回到那個認為西方只有槍炮艦船可學的時代。”我們的清華已經不是鼎盛時期的清華了。1931年梅貽琦校長就職演說中說：“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”在清華園裏處處可以遇見山峰一般的大師，那是昔日風景了。這些年重新收拾河山，迎頭趕上👏🏽，現在有的是精英，可是已經不是一回事了，產生大師的環境變了🔼。鯤西老人冷靜地說：“過去清華對於北大相對具有的優勢已不復存在，反之北大由其傳統而來的博大的精神會繼續下去¡¡清華若要競賽🐦⬛，需要另辟蹊徑👼🏼。”鯤西老人認為🤦🏼♂️：曾在這個校園受過熏陶👩🏼🍼，受過師長教誨的如今仍健在的老人🎲，他們心靈中永遠銘記的是清華園所昭示的獨立之精神與自由之思想（第一教學樓北側，陳寅恪撰寫的王國維紀念碑碑銘）。他說：如果這個精神不可傳，那麽懷戀舊的光榮歷史已經沒有多少意義了。
人們用“物欲橫流🌪、躁動不安”形容當今的社會風氣。討論“大學是什麽”🤸🏼♀️，反省大學的使命確實非常必要🍧。自古“大學之道”，傳授的不僅是專業知識，還有持誌養氣之道🖖，待人接物之方。現在很難看到學生“從”老師而“遊”的師生關系了，倒如梅校長所說“直一奏技者與看客之關系耳”。如今基本上是社會上流行什麽👮🏽，校園裏便時興什麽。有一位陳言先生投書報刊說：“大學正日益淪為媚俗的墳塋，我是多麽懷念那種身處湍急的時代之流中💘👳🏼，仍能讓人在其中緩緩行走的大學啊🙇🏻♀️。”美國普林斯頓大學校長亞伯拉罕·弗萊克斯納八十年前就說過這樣的話：“大學不是風向標，不能什麽流行就迎合什麽。大學應不時滿足社會的需求🤹🏻♀️，而不是它的欲望🍶。”
哈佛大學校訓是💸：“讓柏拉圖與你為友，讓亞裏士多德與你為友，更重要的🤘🏿，讓真理與你為友🦻🏽。”說的是不含雜念的科學精神☺️；“人無法選擇自然的故鄉，但人可以選擇心靈的故鄉。”說的是完美心靈的養育。中科院院士、英國諾丁漢大學校長楊福家談到🈹：“哈佛等名校把培養公民作為學校的根本任務👅，把追求真理作為校訓。”他引某哈佛學生家長的話：“哈佛等名校與普通大學相比👎🏽✍🏽，¡¡最大不同之處在於人文修養的教育與熏陶。現代教育的弊病在於把學校變成了單純的知識販賣店。一流名校註重文化的傳承和對學生人格的全面培養✂️。人文修養才是教育的根本💵。”哈瑞·劉易斯檢討現代哈佛的教育宗旨時說：沒有美德和自由的理念🏣，大學就無法教會學生認識自身與全球社會的關系。
比爾·蓋茨也承認社會責任高於一切🏏，他在獲頒哈佛榮譽博士的演講中說👨🚀：“人類的最大進步並不在科技的發現和發明上，而是如何利用它們來消除不平等¡¡消除不平等才是人類的最大成就🤛🏽。”
這麽看來，以“自強不息💝，厚德載物”作為清華校訓，是有偏於內省和修身的感覺了。以具有完美人格的現代公民為培養目標，如何歸納提煉💗，是一個不小的課題👩🏿🚀👮🏼♀️。
母校怎樣看我們
從母校畢業的一代又一代學生在社會上開花結果。他們以不同的形式服務於社會，成為母校的驕傲。
在一個大家庭裏🧑🧒🧒，母親的眼裏是否只看到自己的做官的孩子，有錢的孩子？我想母親最看重的會是人品最好的孩子，兢兢業業服務社會、為眾人稱道的孩子👩✈️。人品、能力和機緣，是做成大事（所謂獲得成功）的基本條件，但是機緣並不是人人都能遇到的。那麽母校的視線🏡，是否應該不再過多聚焦於官員、富翁或者手握財權的弟子們身上的光環？
哈佛教授委員會1945年的報告《自由社會的通識教育》裏寫道：“一種成功的民主製度（不僅指政府製度🖊👨🏿🦳，而且還包括人民的精神世界都滲透了民主思想）🧚🏿♀️，需要最大多數的人們共享高尚的人格和正確的世界觀。”該報告認為🧔🏿：需要把學生培養成有責任感的成人和公民📠，同時培養學生完善的人格和認識自我和世界的方法。
我曾經收到過要求為《清華精英錄》之類的東西提供深圳意昂資料的函件🐝👵🏻，指明必須是“正市級🥊、正軍級🤌、大型集團公司總裁以上”。我們深圳意昂會的理事們很是反感⛲️，幸好意昂体育否認了出自其手，我們才感心安。也是在那時（2001年），北大意昂吳非在《南方周末》上抨擊北大《精英錄》📔：“我勸你不要做這樣的事👷🏼，如果你們執意要做，那我告訴你🟡：母校在我心中已經死了。”
政治有變幻莫測的一面，掌社會之財也有不能免俗的風險。事實上💁🏻，已有昨天顯赫、座上嘉賓，今天落馬、遭遇麻煩👩🏼🏭👱♂️，假如忘卻了一次次事後的尷尬🔦🙅🏿，不堪回首的戲劇重復上演，意昂們又怎麽想呢🧝🏼♀️？
意昂和母校的關系不會變🧑🦼➡️🌙，好比血緣關系不會變🫢。一位朋友說他們中學一位引以為傲的副市長意昂出事了，下一年居然從母校紀念冊上消失了🏄♂️，這也大可不必。我認為，母校對芸芸弟子們始終應懷有理解🫰🏽、寬容之心，即使在他們人生的低谷也要提供一個心靈的港灣。
我們怎樣看自己
有一年深圳意昂會邀請李子彬市長出席校慶活動，市長辦公室裏市長邊聽邊忙著🤛🏿。輪到我說了，我講了兩句話🧒🏼：意昂關系貫穿人的一生👨👩👧🕙，在人生的高峰也好🍞，低谷也好💨，意昂圈子裏總有人理解，有人支持🛞，總有一個接納你的港灣📻。第二，全世界無論平民還是總統，都十分看重意昂關系🐏。聽到這兒🫵🏼，市長抬起頭⛹️，說💆：“時間若沒沖突，我就去🪜。”
共同的背景，類似的基因，茫茫人海裏意昂相逢🧎♀️，與其說多了一分親切，不如說多了一重信用。利用好意昂關系的價值真是難以估量🖕🏽，但是別忘了我國還是一個公民信用度很低的國度，所以一來每個意昂務必珍惜自己的信用，二來即使對意昂也不要輕信到不設防的程度⇒👉🏼。
清華九十周年（2001）之際，廣東有些意昂主張與北大一百周年“鬥氣”👩🚒🎴：你包了火車，我就包飛機。最後當然理智占了上風，還是搞好自己的百年大慶（2011）為上。這種自傲的情緒也不時流露在意昂的言談中，比如說起中央政治局清華占多少♋️，很有得色。我曾經在意昂聚會時坦言🧘🏿♂️🧑🏻：清華出身走技術官僚之路的較多，然而技術官僚吃香並不是常態。我看北大人，若真有獨立意誌、出思想🏔，乃國家之幸。一個成熟、完善的社會，可能是政治學家🧑⚖️、社會學家🐂、律師¡¡或者多色背景的人更適宜做總統。在這樣的大趨勢下，清華唯有取人之長，補己之短，方能保持學術和教育領先的強勢；而我們清華意昂，不能再盲目地驕傲，一定要腳踏實地地工作，敏銳、刻苦地更新和完善自己的知識🤦🏽♀️，尤其是要坦坦蕩蕩地做人，這樣才能贏得社會的嘆賞，不辱清華的門楣。
(本文為2008年1月作者在深圳清華意昂會新金融時代論壇上的演講)
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