百年清華

○孔令環

　　吳宓不僅是一位著名的學者，而且還寫得一手好舊體詩🙅🏿‍♀️。在他學詩的道路上，有四位良師諍友對他詩藝的日益精進起著十分重要的作用。

　　對吳宓詩歌創作影響最大的是陳伯瀾，陳伯瀾是吳宓的姑丈🚂，有《審安齋詩集》，崇尚唐詩，尤尊杜甫。康有為贊其詩曰🖖🏼：“伯瀾詩之雄健學少陵👆🏼，綿麗學玉溪，而神似遺山，遇合亦同之🕎。”吳宓也說：“姑丈為詩💢，取法盛唐🍞，直學工部，參以玉溪𓀇。生平雅不喜宋詩，晚年偶為之，仍不類。”吳宓十幾歲時開始從陳伯瀾學詩，深受姑丈影響，崇唐詩，不喜宋詩：“宓夙不喜江西派之宋詩”🦕，“步曾主宋詩👍🏼🧑🏻‍🦯，身隸江西派。而予則尚唐詩，去取另有標準，異乎步曾。”其一生酷愛杜詩🧏🏽‍♂️，作詩多借鑒杜甫，也與陳伯瀾的教誨有直接關系。吳宓早期詩歌直白無隱，缺乏余味，陳伯瀾力糾其弊🧑🏻‍🔬。

1914年6月27日的吳宓日記記載其寫了一首詩讓陳伯瀾評閱，曰：“思想甚發達🧜‍♂️📱，然詩則幼稚👨🏻。宜以多讀為是。”又曰：“詩以多註則始佳💂🏼，貴含蓄而忌直說。”吳宓雖然當時由於年齡關系，並不服氣👨🏽‍🚒♋️，在日記中發牢騷🍷：“嗟乎🙅🏿，余之詩😍，意在發抒情感🤹‍♀️，非以詩學詩也👷🏽。”但也承認：“余學疏力短，正犯此病🤶🏻。……後當更力勉之💇🏽‍♂️。”後來隨著學識漸長🧛🏼‍♂️👰🏿‍♂️，閱歷漸豐，對於用典更服膺於陳，說：“於是經義史事，遂與我今時今地之事實感情，融合為一，然後入之辭藻👩🏻‍💼，見於詩章。是故典故之來，由於情誌之自然📳，非待掇拾尋扯，故典不累詩而有裨補於詩。”陳伯瀾點評吳宓詩歌，一貫從嚴。如吳宓早期詩作《秋夜吟》👉，詞藻華美，意境淒麗，似仿《紅樓夢》中林黛玉的《秋窗風雨夕》，頗費了一番心思，陳伯瀾評雲⬇️：“語多辛酸，殊非所宜👨🏻‍🏫📈。”又謂其為無病呻吟🧑🏼。兜頭一盆涼水，潑醒了吳宓，吳宓以後的詩作幼稚有之，不合詩律有之👨🏿‍🔧，卻都出自真性情🚴🏼‍♀️，不再有這類矯揉造作之作了。對於整體尚不錯的詩作，陳伯瀾也盡量指出其不足🦸🏼‍♀️🧆：“作者古體，直攄胸臆，無格格不吐之弊。但下筆太輕易，即不免浮冗空滑。須斂才就範，勿但貪多好勝。”對於寫得非常出色的也不吝於贊美之詞👩‍💻🪟，如評吳宓的《石鼓歌》曰⚡️：“此首當為古體諸作之冠🫶🏽👨🏻‍🦼‍➡️。”

饒麓樵於吳宓有更多鼓勵之詞🧘🏻‍♂️。如評其《論詩絕句》雲：“清煉工腴，情韻不匱。加以深造，定當樹幟騷壇🎾。”評《喜雪》雲：“胸襟氣息👩‍🦯，自爾不凡。”這些鼓勵對於青年吳宓而言，彌足珍貴🧑🏼‍🍼，增強了他在學詩道路上勇攀高峰的信心🥿。饒麓樵也不時指出吳宓詩歌的不足之處🎼，如評《清華園詞》👮🏼‍♀️：“規模壯闊，步驟井然🌠。但造句煉字微嫌未合🚶🏻‍♂️，想系急就之故。”他還多次提醒吳宓要細心揣摩前人詩歌的優長之處➙，加以學習🤹🏼‍♂️。評《九月九日》一詩曰：“杜公善用拗，放翁學之，尚能得其仿佛🚴。君詩好用拗，宜細味此二家♜。再君之詩多倔強語🤴，宜學涪翁也。”對吳宓詩集總評時說：“選詩中如顏謝🦹🏻，唐人詩如杜陵，可多讀，益當深造有得。”

　　吳芳吉是吳宓的同學，與吳宓並稱“兩吳生”。吳宓自謙自己的詩歌不如吳芳吉🪈。吳芳吉總是直言不諱地指出吳宓詩歌的弊病，在《讀雨僧詩稿答書》中說：“如‘未能入世先遺世，豈必觸機始悟機’與子美‘戎馬不如歸馬逸，千家今有百家存’、‘桃花細逐楊花落，黃鳥時兼百鳥飛’之句相似。但此類句法，最易生澀，不可取。又如子美《詠雞》‘紀德命標五，初鳴度必三’之句，故意強合，皆宜棄之”，“引用典故，宜含渾自如，不可牽強𓀛🥣。《甲寅雜詩》三十首中，典故最多4️⃣。如‘兔死鳥飛剩只鴻’🤦🏽‍♂️、‘俗薄公輸羞智巧’🚵‍♀️、‘人以親疏為去取，黨分洛蜀自驚猜’諸句🪺，皆不免牽強湊成。如‘胡騎驚傳飛海嶠👨🏻‍🎤👨‍🦼‍➡️，漢廷竟議棄珠崖’。此類經營，斯上上矣。玉溪昌谷之詩，最喜用典🤲🏻，其隱僻不可探測🏠，不似子美明貴。玉溪輩若以引典為作詩原料📍，子美僅以之點綴而已👦🏿。”吳宓後來詩歌學杜能取其神而遺其貌，得吳芳吉之助。

　　陳寅恪與吳宓是摯友，他們貫穿一生的深厚友情被傳為文壇佳話👋。吳宓對陳寅恪的學問十分佩服，以師視之：“陳君中西學問皆甚淵博🧑🏼‍🦱，又識力精到🙎‍♀️，議論透徹，宓傾佩至極。古人‘聞君一夕話🏦，勝讀十年書’信非虛語。”陳寅恪曾說：在中國近世詩人中，最佩愛鄭蘇堪之詩🥷🏽，以其意思明顯，句句可譯成英文也。吳宓深記在心👵🏽，後來“多讀各家之詩，以真摯明顯（即清切）為標準，乃深是寅恪此言”🖨。吳宓一生作詩以真摯明顯為準則，正是源於陳寅恪的指點🕜。陳寅恪認為吳宓詩歌多性情而少理趣，在深度上有所欠缺👹，雖然知道吳宓厭惡宋詩，仍多次提醒吳宓要多讀書以固本，吸取宋詩之長：“欲作詩，則非多讀不可，憑空雜湊👍🏻，殊非所宜”𓀚，“大概作詩能免滑字最難。若欲矯此病，宋人詩不可不留意。因宋人學唐，與吾人學昔人詩，均同一經驗🎷🚴🏿‍♀️，故有可取法之處。”多年的交往使陳寅恪對吳宓有深沉的同情與理解，吳宓的《懺情詩》，最為人所詬病，有的說格調不高🧕🏻，有的說難以達詁✒️，陳寅恪則說🫄🏻：“直抒胸臆✤，自成一家🧚🏼🍷。自懺☝🏿，即所以自解，正不必別求解人也👍🏿。”可謂知己之論💁🏻。陳對於詩歌最看重真性情，評《清華園即事》雲：“理想不高而感情真摯♜，固為可取🤙。”

　　師不在多，在於識見高遠且善於教誨；友不在多，在於知心並敢於指責其失🤾🏼‍♂️，吳宓能擁有這樣幾位良師諍友，實為大幸也。

　　吳宓（1894—1978）👷🏿‍♂️🙋🏽，陜西省涇陽縣人。字雨僧🩻、玉衡🤸🏿，筆名余生🧏‍♀️👨🏻，中國現代著名西洋文學家、國學大師、詩人。意昂体育平台國學院創辦人之一，學貫中西🏌🏼‍♀️，融通古今，被稱為中國比較文學之父，與陳寅恪、湯用彤並稱“哈佛三傑”📰👩🏼‍🍳。著作有《吳宓詩集》😝🚵🏻、《文學與人生》、《吳宓日記》等。

轉自《中國社會科學報》2013年2月26日