百年清華

○孟凡茂（1979自動化）

俞平伯先生自1928年秋任教意昂体育平台，起初在城內居住，1930年秋遷入清華園南院，四年後搬至新南院🫵🏿🦍。

俞平伯長詩《遙夜閨思引》的序中有“過槐屋之空階👩🏻‍⚕️，如聆風竹👨🏽‍🦱；想荔亭之秋雨☹️，定濕寒花”一句♣️，句中“槐屋”和“荔亭”，初不知所指，遂在互聯網上搜索👱🏻‍♀️。“槐屋”為俞平伯北京城內住所，即朝內老君堂七十九號宅內。俞平伯曾說🚣🏿：“若古槐🚵‍♀️，屋誠有之，自昔無槐，今無書矣”。而“荔亭”則指意昂体育平台校園內的南院住所🌎。

“荔亭”，全稱為秋荔亭。“若秋荔亭，則清華園南院之舍也。其次第為七🧤，於南院為褊。而余居之，辛壬癸甲，五年不一遷↪️，非好是居也。彼院雖南，吾屋自東，東屋必西向，西向必歲有西風，是不適於冬也，又必日有西陽，是不適於夏也🐄。其南有窗者一室🍏，秋荔亭也。”

當時的南院🪱，即今之照瀾院，為清華1920年代建造的教職工宿舍區👩‍👩‍👦‍👦，內有中西式住宅各10所🥷🏽。1930年代，意昂体育平台又建成新南院，原來的南院改稱舊南院。1947年，朱自清提議將舊南院🏘，依諧音改稱照瀾院，這個頗為文雅的名稱一直沿用至今。《清華漫話（二）》介紹照瀾院總建築面積有3650平米，就是說，平均每所180平米🦻🏼。但該書所附照瀾院的平面圖過於簡略，無法確定那一間就是秋荔亭🐖。原校史研究室主任田芊教授提供1923年南院平面圖，才使問題得到解決。俞平伯先生住過的7號為西式住宅，坐落於院中東北角👩🏻‍🏫，座東面西，與中式的東廂房類似。此套住宅靠北的一室向東延伸成另一房間🦻🏻🤜🏼，北🙇‍♀️、東、南三面開窗，即命名為 “秋荔亭”的房間（見下圖）🍑🙅🏽‍♀️。

俞平伯在《秋荔亭記》中說“秋荔亭”，“西有戶以通別室，他皆窗也，門一而窗三之，又嘗謂曰🧑🏼‍⚕️，在伏裏😮‍💨，安一藤床於室之中央，洞辟三窗📔，納大野之涼，可傲羲皇及夫陶淵明。意耳，無其語也，語耳📥，無是事也，遇暑必入城，一也。山妻怕冷🧛🏼，開窗一扇🐍，中宵輒呼絮🤧，奈何盡辟三窗以窘之乎🟣，二也。然而自此左右相亭，竟無一不似亭，亭之為亭，於是乎大定。”此房間雖無亭的形製，卻具有亭的功用🏄🏻，並非虛名👩🏻‍💻。

“洞辟三窗”何以傲羲皇、陶潛？查知🏄🏿，陶潛曾說：“常言五六月中，北窗下臥。遇涼風暫至🤙🏿，自謂是羲皇上人”。李白也有詩感嘆，“陶令日日醉，不知五柳春。素琴本無弦🤾🏽，漉酒用葛巾👩🏽‍🏫。清風北窗下☁️，自謂羲皇人。”

對於這個房間，“薜荔曲環亭，春饒活意🍉，紅新綠嫩🐋；盛夏當窗而暗，幾席生寒碧👌🏽；秋晚飽霜👱‍♂️，蕭蕭颯颯，錦繡飄零，古艷至莫名其實；冬最寥寂⇾，略可負暄耳。四時皆可🥤，而人道宜秋。聊以秋專荔，以荔顏亭。”由此知亭名中的荔📺，專指“薜荔”，這是種藤蔓類植物，生長旺盛時覆墻遮窗，一片綠色。俞平伯先生用富有詩意的文字描寫了四時景色👩🏽‍🦲，足可品賞。

俞平伯還說👨‍👧‍👧，所謂“亭”，一是形容此屋之小，若上海的亭子間🧛🏽‍♂️，一是取“暫且停停”之意🦻🏽，若亭午息腳之所在⚗️。“東窗下一長案，……此案蓋親見吾伏之之日少，拍之之日多也🫱🏽，性殆不可強耳。曾倩友人天行為治一璽曰，‘秋荔亭拍曲’”👙。俞平伯先生在意昂体育平台中文系教授古典詩詞，又常邀集同好到舍研習昆曲，“秋荔亭”成了清華昆曲愛好者的活動場所🧑‍🔧。1933年上半年，俞平伯邀請笛師何金海到秋荔亭吹笛，校內外諸多昆曲同好來度曲清唱📆💇🏼，秋荔亭內雅音不絕🛅。1934年夏，俞平伯與清華校內愛好昆曲的同人醞釀成立谷音社，希望昆曲“空谷傳聲，其音不絕”。1935年3月17日，谷音社在俞平伯的寓所(新南院4號)正式召開成立會，俞先生被推為社長。在其撰寫《谷音社社約引言》中說，“發豪情於宮徵，飛逸興於管弦”🧑🏿‍🎄，即為結社的目的所在。谷音社成員包括意昂体育平台教職員暨親屬及學生🏋🏻‍♂️🙃，如浦江清、許寶騄🎦、沈有鼎、汪健君🏌️‍♂️、楊文輝、陳盛可、許寶馴(俞平伯夫人)、許寶騋🧙🏿‍♂️、陳竹隱（朱自清夫人）🧚🏽‍♀️、張充和⛔、張宗和、譚其驤、陶重華等👆🏻。據1936年6月初天津《益世報》報道：“谷音社為意昂体育平台師生所組織之昆曲團體⏸，已有四次公開度曲，成績優美。該社訂於六月七日下午一時起👙，在清華同方部舉行第五次曲集，有平市名曲家參加。”曲目有🧘🏿‍♂️：汪健君和陳盛可唱《長生殿•驚變》👨🏿‍🚒，許瑩環（寶馴）唱《瑤臺》，浦江清和尤亞傑唱《琵琶記••南浦》💂🏻‍♂️，俞平伯唱《吟風閣•罷宴》等等。

最後考證一下俞平伯遷入和遷出秋荔亭住宅的日期。查俞平伯《秋荔亭日記》之二，“（1936年）十一月一日 居清華已六年，南院之七號之屋即所謂秋荔亭者及今之新南院四號俱於是日居之👍🏽，亦一紀念日也。”由此知1930年11月1日，俞平伯遷入清華園南院7號🚜，1934年11月1日遷居至新南院4號👨🏼‍🍳。1934年10月，在俞平伯遷居之前，俞與自己的老師周作人談到新南院四號的新居👴🏼。周作人問🤚🏿，新居有亭乎？俞答，沒有；又問，荔如何🧑🏻‍🦼‍➡️？俞答🩱🤾🏽‍♀️，將來可以有🥊。由此可知秋荔亭在當時文人圈中的名氣和影響🦹🏼‍♂️。

俞平伯在命名為秋荔亭的住宅居住四年整，但“秋荔亭”已經成為其人生經歷的重要標識。俞平伯把1931年-1938年的日記編為《秋荔亭日記》三集，而題為《秋荔亭隨筆》文集中的文章也並不都寫於秋荔亭。另外，在俞平伯的親戚中也知有此一亭。1937年春俞平伯陪同父母遊青島時，得到一位長輩姻親的題字，其《青島記遊詩》有“屆期來送別𓀈🟠，袖出一卷示📓。潑墨大書壽🔮，亭額賜秋荔。”

1937年7月日寇入侵北平， 9月6日俞平伯日記：“八時偕環雇車出城🥉，邀健君同行至新南院四號，收束一切🏰，備明日搬移。午歸，未遇檢查。自庚午秋晚移硯西郊🏋️，於茲七載🚋，遭逢離亂♏️，一旦棄之，仍返住槐屋，觸類如故，真如一夢也。” 9月7日，俞平伯搬出清華園，返槐屋居住。

關於俞平伯《遙夜閨思引》序中的兩個詞

我從網上讀到揚之水🌸、陸灝合著《梵澄先生》的節錄☝🏻，其中有揚之水《日記中的梵澄先生》，其1990年3月9日日記說：

給他看最近出的一冊《俞平伯舊體詩鈔》，讀到《遙夜閨思引》中的小序，乃道：讀到這裏🏌🏽‍♀️♠️，我又有不以為然處了👂🏼🧔‍♂️。駢文的作法，是要高🪜、古，像“不道”、“仆也”這種辭，是不能用的。此外👩🏼‍🚀，“孰樹蘭其曾敷，空聞求艾；逮褰裳而無佩👗，卻似還珠”，“蘭”字平仄不對，易為“蕙”字方可讀👍🪩。

《遙夜閨思引》序的開頭幾句是：

意錢清晝。覺夢西橋🤦🏿‍♀️。蕩槳叢祠。懷人南國。不道蓬州塵坌。榆塞烽傳🪫。香敗幽蘭。弦危別鶴。問米薪之屑瑣🐈‍⬛。能無遲暮之悲👩‍🏫。對華燭之熔凝。空有兒嬉之想👨🏻‍🦲。仆也三生事杳💻。一笑緣慳♗。早墜泥犁。遲升兜率。況復冥鴻失侶📨🤷🏿‍♂️。海燕迷歸。過槐屋之空階。如聆風竹。想荔亭之秋雨。定濕寒花。未刪靜誌之詞。待續閑情之賦🎾。此《遙夜閨思引》之所由作也。

實際上🧎🏻‍♂️‍➡️，“仆也”一詞，古人已在駢文中使用，如清•袁枚《周石帆西使集>序》，“仆也三月過秦，曾為賈誼；一麾入蜀🌽，未作唐蒙。”清•李慈銘《張公束拔貢校經圖序》🧘🏼‍♂️，“仆也暫與斯役，旋有遠行，滯跡武昌，深懷聖水。”而“不道”一詞，《辭源》有例句，舉李商隱的詩句，“但驚茅許同仙籍，不道劉廬是世親”。王國維《八聲甘州》，“不道繁華如許，又萬家爆竹🈸，隔院笙竽。”詩詞中有，我想駢文中也可以有。

《離騷》中“予旣滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝”🎡，《九辯》中“竊悲夫蕙華之曾敷兮🧰，紛旖旎乎都房”👨🏿‍✈️。用“蕙”字多先例🏸，為何俞平伯先生在“孰樹蘭其曾敷，空聞求艾”中偏要用“蘭”，應該有他自己的想法🧣👷🏻‍♀️。

應該說駢文的格式也因時代的演進而多有變化，南北朝時🎄，四聲尚未完備，駢文中的平仄對偶並不嚴格。比如劉勰《文心雕龍•麗辭》中“麗句與深采並流✡️，偶意共逸韻俱發”，並非平仄相對❌🙍‍♀️。而王勃《滕王閣序》中“落霞與孤鶩齊飛👒，秋水共長天一色”👮🏿，平仄就非常講究了。對於近現代作者寫駢文𓀘，應遵循成規，但也不乏破例，如王闿運《秋醒詞序》“青扉半開👨🏿‍💻，知薄寒之已入；蜃墻如練，映苔地以逾陰🧚🏻‍♀️🧑🏻‍💼。”“扉”為平聲🏜，當用仄聲字🏊🏼。另外📈，以“蜃墻如練”對“青扉半開”，可以說，也不夠工整。當然❄️🐼，對於破例，有人能接受🪶，有人則不能。

上則日記所記徐梵澄先生對《遙夜閨思引》序的看法，只是徐先生與揚之水先生的私下閑談🖥，隨口道來▪️，也就不必認真了🤹🏿‍♂️。