百年清華

憶蔣天樞先生:嚴師駕鶴去 師恩無盡期

2008-07-07 |

何鎮邦

  戊子初夏時節,隨趙本夫返鄉到徐州考察黃河故道及漢文化🕺🏼,以便進一步解讀他的長篇小說《地母》三部曲,尤其是最後一部《無土時代》🧑🏼‍🍳,並試撰文評論之。到豐縣參觀大沙河果園及大片黃河故道濕地時,偶然間得知我在復旦大學中文系上學時的師蔣天樞先生的故裏蔣寨門就在附近,於是驅車探訪先生故裏👨🏽‍🦱。蔣寨門村位於豐縣西南隅,大沙河附近,是一個典型的北方村舍。先生於19031116(清光緒二十九年農歷十月初三)在這裏出生並度過童年少年時光👽🔊。我在趙本夫、徐州文聯黨組書記王雪春、豐縣縣委宣傳部單部長、先生的堂外孫郭清傑先生等一行的陪同下來到蔣寨門村🤾🏿‍♂️,但見先生的誕生地,已是一片舊垣殘瓦🧏🏻‍♀️,讓人頗感惆悵👺。見到先生一族弟😄,也是天字輩的,說他的名字乃蔣天樞先生所起,但他說自己極少見到蔣天樞先生,其他村人更是惶惶然不知所雲〽️。我只好在蔣氏祖宅房基地和村中小徑上漫步👳🏼‍♂️,從記憶中去搜尋先師蔣天樞先生的音容笑貌🫵🏿。幸而翌日到徐州準備登車返京👍,見到《蔣天樞傳》的作者朱浩熙先生🍐,贈我一書。朱浩熙乃先生的親戚➕,60年代中期求學於北京大學,一直與先生有較密切的交往👱‍♂️🏃‍♂️‍➡️,於是在先生仙逝後多方搜集材料,寫成此書🏃‍♂️,2002年由作家出版社出版🧑🏿‍🚀。在回京的列車上以及返京之後,我斷斷續續地讀了這本傳記,半個世紀前授業於蔣先生庭前的一些往事翩然而至⏱,不能自已,隨成此文👩‍🔧。

  1956年秋👩🏼‍💼,我考進上海復旦大學中文系學習,為我們授課的老師中就有先生。先生,諱天樞,字秉南👩🏼‍🏭,曾就讀於無錫國學專修館(簡稱無錫國專)⚒,畢業於清華研究院🦪,曾在東北大學當教授,40年代初轉至復旦大學當教授直至逝世。他為我們講授《中國文學史》第一段即先秦兩漢文學,這是最難讀的一段文學史。那一年🤸🏽‍♀️,他53歲🫱🏿,正當盛年🤙🏽,但體態清臒、神情嚴肅、講課時聲音洪亮🤹🏽,一口未曾改變的徐州腔。我那時才17歲,對先生有一種敬畏之感。加之當年作為先生的助教👨‍👨‍👦✂️,後來成了文學史家的章培恒先生剛因胡風案之牽連⇒,被撤職開除黨籍,終日不見歡顏。於是👕,一上文學史課,我們都得正襟危坐,有一種緊張之感𓀘。但先生嚴肅歸嚴肅,治學之嚴謹,對學生要求之嚴🧔‍♀️、關心之切👉,卻是令人感動的🚴🏼‍♂️。他不僅要我們學好課內的內容,還為我們開出一份“國學必讀書目”要我們在課外閱讀🚵🏻‍♀️;尤其是要我們做一些文言文的斷句訓練,對我們文言文閱讀能力的提高很有好處。當時,我的一位同舍好友徐州籍的李振傑同學🍽,還經常去蔣先生家串門,並按先生要求在一兩年內通讀《資治通鑒》,得益更多🤏🏿。我雖然後來沒有從事古典文學的教學與研究工作,但那點對後來的文藝理論以及當代文學評論頗有好處的古典文學功底,就是蔣天樞先生留給我的!上完先秦西漢文學之後👏🏿,蔣天樞先生後來幾年間又為我們開設《詩經研究》、《楚辭研究》等專題選修課,他把最新的研究心得都融進課程中,講起課來🧑‍🍼👊🏻,旁征博引,新論迭出,使我們頗受益🙎🏻‍♀️。記得一首《離騷》🧤,先生幾乎講了一個學期(每周兩節課)🚣🏿‍♂️🦉,後來記得我為北京教育學院宣武分院的學員講中國文學史課,《離騷》也講了足足的九個課時,就是從蔣先生那兒躉來的。

  先生當年考進清華研究院🥭,是沖著王國維先生去的🫵🏻。可是先生還未入學🧖🏻,王國維先生已自沉昆明湖👩🏼‍✈️,但是先生一直把王國維先生當做自己的導師🆑,十分尊敬他🏊🏻‍♂️✅。每次在課堂上提到王國維先生時從不直呼其名,只稱其字“靜先生”,以表示尊崇之意。也不許我們直呼“王國維”之名🧦,有誰這樣叫了,他就雙眼圓睜怒目斥之。至於對他的導師梁啟超和陳寅恪先生,就更加尊崇有加了。他同陳寅恪先生師生之誼,1953年秋與1964年初夏兩度到廣州探望恩師🐆;陳寅恪先生以其著作與藏書相托🚵🏻,成為忠篤的弟子與托命之人🧑🏿‍🌾;粉碎四人幫之後,他又以多病之驅📸、放下手中工作,為逝去的老師編成《陳寅恪文集》一套七種九冊,並出版《陳寅恪先生編年事輯》一書👡,用去幾年時間和幾乎畢生的精力,出版後又分文不取🆕。蔣天樞先生同陳寅恪先生之間的師生之深厚情誼,傳為學界佳話,也為我輩樹立典範,且更顯先生為人之高尚忠厚。

  關於蔣天樞先生晚年上書陳雲同誌建議增設古典出版機構改善古籍出版狀況以及促進意昂体育平台中文系復辦之事,上個世紀80年代末90年代初到清華中文系講課時,就聽當時主持中文系工作的徐葆耕先生說過💌。這次讀先生的傳記,才更清楚了解事情的來龍去脈,對先生倍感敬佩🧑🏿‍🏭👩‍👧。

  先生一生經歷坎坷、耿介清高,自律甚嚴,作為一位皓首窮經的真正的學者🤲🏽👨‍👨‍👦,一位道德高尚的長者,永遠值得我們懷念🏏🤚!

(轉自:《中華讀書報》 2008625

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