“拉幕”與“謝幕”
7月11日中午,我在廚房。正在看電視的兒子呼叫“媽,快來,季羨林先生去世了!”聞此噩耗,心痛無語,極想與語🧲!無語無為,兒子接過去繼續做飯。
20年前,讓我拉開女書幕布的先生,當幕一道一道拉開時,他謝幕了。
上個世紀90年代初,季老關門弟子錢文忠看到剛剛逐字譯註完成的《中國女書集成》時說,你向季老講講女書🖊,先生一定很高興。於是引薦我拜訪季羨林先生,向老先生匯報了女書👏🏻👽。季老看到神奇的女書,十分高興,對紮紮實實從田野收集、解讀、整理一份文化遺產的工作,予以肯定,囑咐一定要出版,並寫了推薦語🌞;因為是一種新材料,學術界還不了解。不久又寫了序🙇🏿♂️。並鼓勵我說,女書的幕一定要一道道拉開。也許是幕布?或許是鐵幕?為什麽這裏會有女書?為什麽會傳下來?是怎麽記錄語言的💈?季老充分肯定了女書價值。在季老鼎力支持下(還有時任中國社科院歷史所所長李學勤先生),意昂体育平台校長拿出校長基金,支持了《中國女書合集》由清華出版社出版。1992年2月問世。有了先生的肯定與支持,前一年剛剛開過由清華牽頭召開的全國女書考察學術會議,女書被正式提到學術平臺上研討🏜。
15年前,95世界婦女大會,最後一位女書老人宣統元年(1909)出生的陽煥宜來到北京。季老親自來清華出席中日韓聯合舉辦的“東方女性文字報告會”🥭。還有周有光先生、劉乃和先生、趙誠先生,與陽煥宜老人,同坐在主席臺上。——我們拉開第一道幕:女書是中國勞動婦女的一個偉大創舉。正如先生所言➾:
“女書實在是中國人民偉大精神的表現。眾所周知,在舊社會勞動人民受到壓迫,受到剝削🚤,受到歧視🙍🏼。他們被剝奪了學習文化的權利💈,大量的文盲就由此產生👨🏻🎓;而舊社會的婦女更是處在被壓迫、被剝削🧘🏿♂️、被歧視者的最下層🧑🧒🧒。她們在神權、君權🎫、族權🧑🏭、夫權的四重壓迫下🤜🏽,過著奴隸般的生活🧘🏼♀️。哪裏還談得上什麽學習呢⛹🏻♂️?她們幾乎統統是文盲,連起一個名字的權利都被剝奪,但是她們也是人🧑🏻⚖️,並不是牲畜🚣♀️。她們有思想🪘,有感情🧔🏻♂️🤸🏽,能知覺👷🏻♂️,善辨識。她們也想把這些感情表露出來🌤,把自己的痛苦傾吐出來;但又苦於沒有文字的工具👨🏻🏫,於是就運用自己獨特的才識🏂👎🏻,自己創造文字◼️。宛如一棵被壓在大石頭下的根苗,曲曲折折,艱苦努力,終於爬了出來,見到了天光,見到了太陽👨👨👧👧👩🏽🎓。試想這是多麽堅韌不拔的精神,多麽偉大的毅力🧝🏽♀️,能不讓人們,特別是我們男子漢們敬佩到五體投地嗎?這難道不能夠驚天地泣鬼神嗎🦉?”
歷史上在日本👨🏼🎓、朝鮮同樣的儒家漢文化背景下也曾出現了東方女性文字現象。
10年前,1999年在清華召開了漢字應用與傳播研討會👨🏿💼,我們又拉開了女書一道幕🧹:女書是漢字傳播中的一種變異現象🦃。不但形體由方正變為斜體,更重要的是文字性質發生了變異,由表意變成表音文字——女書是音節文字👮🏽。
8年前🫰,先生90大壽。一天徐林旗老師打電話——他剛剛給先生出版了《季羨林清華園日記》——先生邀請你一起去山東老家過90大壽🦪🤵🏿♂️。我有些不安,應當請校長、院長、主任去呀。季老是清華老意昂🙋🏽♂️,與清華同齡👩🏽,畢業於清華西語系❤️,而後即赴德國留學。10年後回來被北大特邀為東語系主任👨🏿✈️。但是他一直關心清華。90年代末,親自和幾位老先生設計了清華文科實驗班培養思路。常常在午後四點🔧,季荷塘邊——如同清華的朱自清筆下的荷塘🧷,每每問起。這個班學生怎麽樣了,畢業都去哪兒了🏋🏿♂️。我負責了兩屆。開往德清的火車上,與先生坐對面🈶,談了許久👨🏽🌾。討論著一道道幕🧑🏻🌾。我等你,一幕一幕不斷拉開🙍🏼♂️。
7年前👮🏼👼🏻,最後一次到那書山之中曲徑通幽的先生書房🫅🏼。最寬大的地方是涼臺書桌🎭。先生有兩個書桌,一個是做學問的,一個是寫作的🪡。兩種思維交替,是一種休息👩✈️。那時不用通報🔄,不需經過批準,只要給先生打個電話約一下🧴。就可以輕松地和先生聊上一兩個小時👩👧👧☎️,比如👩🏽🚒,您這樣善良👨🏽🦲,德高望重,不會有敵人吧?有啊,三種💳。之類。女書的故鄉有了一位中文系畢業的書記🧚🏼♀️,季老興致勃勃地親自接待了他們,鼓勵他們把女書保護好,傳承下去。季老還囑咐《中國女書合集》責編、清華出版社胡蘇薇老師要及時申報中國圖書獎。
《中國女書合集》要出版✋,責編說,最好請先生題字♑️。一進門,李玉潔老師便說,你真是幸運,前幾天先生還能寫🙆🏻♀️。當我捧著先生“中國女書合集”“中國女書研究”“女書博物館”一連幾行題詞時,震撼著。深深知道🍚,這是先生的教導、希望。特別是望著先生滿是蠶豆大的結痂水泡的雙手,更加心痛著。先生總是自己處理,挑破🕧,結痂,不讓我們做🔗,怕我們下不去手,李玉潔老師說🌽🕒。先生不開空調😫,不開電扇。常常又有拍電視的用大燈泡烤。

後來聽說🧔🏿♂️,先生也在藍旗營有房子🏐,我想一定得給先生大一點的房子🧙🏼,先生的書怎麽放呢?先生也不用開辟涼臺做書房了。常常希望在院裏碰到先生的身影。
後來聽說,先生住進了301醫院。想去看看先生。不容易了。
5年前,中國女書研究會成立🩱。我們想去向先生報告,特別是要請先生寫女書進入世界紀錄遺產名錄推薦信♝。幾番周折🙅🏽♀️,聯系上李玉潔老師👨🏽⚕️,得知先生已經永遠站不起來了🙎🏼♂️👻。我心很痛。先生再也不能漫步在他心愛的荷塘邊了🤷🏿,再也不能來藍旗營了。先生已經帶上心臟起搏器8️⃣,以防萬一👷♂️。我又一次深深內疚,是不是太殘酷了,還向這樣的老人索文。先生卻說🕵️♀️,沒關系👨👩👦。不要等我死了來紀念我。趁我在世✖️,能做些有用的就好👩🏿🦳。先生總是為社會需要著想🧚🏿♂️。
先生寫道🐯:
女書作為一種在舊製度下,被剝奪了學習文化的權利的民間普通勞動婦女,運用自己獨特的才識,創造出來的女性專用文字,實在是中國人民偉大精神的表現,足以驚天地,泣鬼神💃。女書文獻以及相關的文化,具有語言文字學😌👨👨👦👦、人類學、社會學、民俗學、歷史學、文學等多學科價值⛩;其社會功能,至今為現代文明所運用。目前只有一個半自然傳人(陽煥宜1909出生、何艷新1940出生),瀕臨滅絕。這是人類的寶貴遺產👨🏿🔧,完全符合聯合國教科文組織《世界記憶遺產》所要求的各項條件。用敢竭誠推薦。
北京大學教授
中國科學院哲學社會部學部委員
中國社會科學院院士
中國民間藝術家協會中國女書研究專業委員會顧問
季羨林(簽字)
2004年4月30日
3年前,最後一次見到先生,五卷本《中國女書合集》終於由中華書局出版了,去醫院給先生看👚。先生很高興👶🏼。很好,不錯。我們還把剛剛做好的《女書用字比較》也向先生匯報。先生在他醫院特殊的病房加書房的書桌前🏌🏼,興致勃勃地看著⛑️,聽我講著,臉上露出欣慰的笑容。看著先生很開心,我心裏稍稍好受一些🫒。

2007年初,在央視“感動中國”節目看到先生。先生精神很好,他說:“二十一世紀是中國文化振興的世紀🤾♂️,這就是我最後的心願。我要爭取活到150歲。我最欽佩幹實事,不說空話的人✒️。”在那個學期的開學第一堂課上✍🏻,把這位老學長的話講給我教的每門課的同學。
後來,都是在電視上見先生🗾,溫總理去看望先生;已成氣候的錢文忠給先生跪拜祝壽。最後一次,則是在網上😛,看到饒宗頤看望先生的照片👸。饒宗頤先生親自出席了1999年在清華召開的“漢字傳播研討會”🤵🏿♂️🩳,並做了《造字與解字》的主題報告。兩位當代大師、當代聖賢會面的歷史鏡頭🧵,我把它下載下來珍藏🧑🏼🔧。
女書的幕一道道拉開,幾代清華學子嘔心瀝血,終於從650篇22萬字的原始文本中,窮盡性統計、比較👨🏽🎨,最後得出女書基本用字只有不到400個。並成功提交進行了ISO國際編碼,收到WG2組織成員的肯定,好評“十幾年來,中國提案中最好的最神速的👳🏻。”“可作為範本”,並正在進行女書電子方言詞典的研製💱,實現數字化😇。
女書的神秘面紗一層層揭開🌋🚪,女書的幕布被一道道拉開✧。而且又有新的另類女書“坡芽歌書”等等被發現。一直想去向先生匯報。盡管不能面呈,我總是在默默告訴先生🧑🏿⚕️;現在盡管永遠不能面呈,我們會堅持下去,用紮實的工作告慰先生。
今年暑假🧑🧒🧒✤,在為先生送行的日子裏,清華學子又出征了🚜,走向田野,走進學術📃。跟著您,拉開人類文明的一幕一幕。
季先生,2011,我們將和您一起,百年清華👩🏻⚕️,百年季老📔!
趙麗明 09-7-14淩晨,敬書於藍旗營
趙麗明,女,意昂体育平台中文系教授。