孟凡茂（1979 自動化）
我從網上讀到揚之水、陸灝合著《梵澄先生》的節錄，其中有揚之水《日記中的梵澄先生》👲🏼，其1990年3月9日日記說🧙🏽：
給他看最近出的一冊《俞平伯舊體詩鈔》，讀到《遙夜閨思引》中的小序🤑🙎🏿，乃道：讀到這裏，我又有不以為然處了。駢文的作法，是要高、古，像“不道”💁♀️、“仆也”這種辭，是不能用的。此外，“孰樹蘭其曾敷，空聞求艾；逮褰裳而無佩，卻似還珠”，“蘭”字平仄不對，易為“蕙”字方可讀💁🏽♀️。
此節日記所記徐梵澄先生對《遙夜閨思引》小序的看法🗡🍽，應屬閑談。
《遙夜閨思引》序的開頭幾句是：
意錢清晝。覺夢西橋〰️。蕩槳叢祠。懷人南國。不道蓬州塵坌。榆塞烽傳。香敗幽蘭。弦危別鶴🏊🏼♂️。問米薪之屑瑣。能無遲暮之悲。對華燭之熔凝🧯👜。空有兒嬉之想。仆也三生事杳👩🏻⚖️。一笑緣慳。
實際上，“仆也”一詞🌄，古人已在駢文中使用，如清•袁枚《周石帆西使集>序》，“仆也三月過秦🕋，曾為賈誼💁🏼♂️；一麾入蜀✯，未作唐蒙👶🏼。”《孫小枚簪花圖>序》👊🏽，“仆也泛彼柏舟，曾窺桃葉；驚張冬目，省識春風。”𓀔。而“不道”一詞，《辭源》有例句🦻🏼，舉李商隱的詩句，“但驚茅許同仙籍，不道劉廬是世親”，也是古人已用的。
《離騷》中“予旣滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝”，《九辯》中“竊悲夫蕙華之曾敷兮🧉，紛旖旎乎都房”🛻。用“蕙”字多先例，為何俞平伯先生在“孰樹蘭其曾敷，空聞求艾”中偏要用“蘭”，應該有他自己的想法。
（2013-10-13）
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