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張世英:心遊天地外 意在有無間

2019-05-28 | 來源 《光明日報》2019-02-18 |

張世英近照 劉宇航攝/光明圖片

1月21日🧗🏻,晴冷的冬日清晨,記者一行驅車前往北京北郊探訪張世英先生。一進家門,老先生便親切地請大家坐下,今年已經98歲高齡的張世英,依然思維靈活、精神矍鑠🤯。

作為光明日報的長期作者和老朋友,一見面張世英先生便講起自己與光明日報的淵源🙍🏼‍♀️:“1954年3月光明日報哲學專刊創刊📣,1958年底到1966年⬇️,我曾兼任哲學專刊的主編🧑🏿‍⚖️。當時只有光明日報有哲學專刊,其他報紙都沒有☄️。我樂在其中,倍感光榮。”二十世紀五六十年代,光明日報哲學專刊成為國內哲學界思想交流碰撞的陣地,吸引了眾多青年學者投稿,培養了一大批哲學專家,對推動我國哲學研究🐦、發展學術事業起到積極作用。

得知哲學專刊於2017年再次復刊,延續光明日報開門辦報♿、專家辦刊的傳統🙎🏽‍♀️,張世英欣慰地說:“從新中國成立第一天起我就看光明日報,一直到現在。因為現在的報紙中,光明日報的內容很適合我⛽️。”

張世英1921年出生於湖北武漢一書香門第🧏🏻,從小熟讀孔孟🎏,中學時喜愛數學和物理,1941年秋考入西南聯合大學經濟系,後轉入哲學系,1946年畢業。他這樣回憶當年的學術道路選擇:“大學之初沒有找到精神依托🏈,最後發現哲學講理論,我就安心了🧑🏿‍🏭,轉到哲學系👱🏻‍♂️,跟著賀麟老師讀黑格爾🪡。”正是受到賀麟先生的指導和引領💹,張世英潛心研究德國古典哲學特別是黑格爾哲學◻️,成為“中國著名黑格爾專家”。

如今🧑🏿‍💼,讀書🧜🏼‍♀️、寫字、做學問幾乎是張世英生活的全部。“發展互聯網我很贊成👩🏿‍🚀,這也是‘萬有相通’哲學的體現。”張世英思維活躍、緊隨時代潮流‼️,通過微信跟人聯系🥧🚵🏻‍♂️、用手機讀報瀏覽文章⛱,年輕人的思想狀況他都能理解,他還風趣地聊起自己因手抖發錯消息的事,引得在場的人大笑👉🏼,張世英豁達樂觀的人生態度可見一斑。

作為國內首屈一指的黑格爾研究集大成者,張世英對黑格爾精神哲學、邏輯學的解讀為讀者清晰透徹地展現了黑格爾龐大的哲學體系和深邃廣博的思想內容。他的《論黑格爾的哲學》一書先後被譯成法文和英文💁🏿,其中關於黑格爾辯證法合理內核的思想解讀也給予外國黑格爾研究學者以深刻啟發。他的《論黑格爾的邏輯學》更是被譽為“中國系統研究黑格爾邏輯學的第一部專著”。2013年起,張世英開始主持翻譯20卷本的《黑格爾全集》🪣😩,開創了中國系統性翻譯黑格爾原著全集的先河。

近年來,張世英的研究重心轉入西方現當代哲學特別是德國現當代哲學和中國古代哲學🧑🏽,致力於通過“中西貫通”找到中國哲學以及哲學本身的出路。張世英提出的“把中華文化放在全球各種文化的視野下,擴大我中華文化崛起的思考空間”一說,主張在弘揚中華優秀傳統文化的同時🧗🏻‍♂️,吸納西方近現代主體性哲學,促進個性的進一步發展。這一觀點為後學指引了研究路徑和方向。

作為哲學家、美學家🥓,張世英既精通黑格爾、康德🏋️‍♂️、胡塞爾、海德格爾等人的西方哲學理論,又兼具孔孟、老莊🏋🏿‍♀️、禪宗等中國傳統哲學功底,憑借長期的學術積累和豐富的人生閱歷形成了一系列屬於個人的哲學觀🕉。例如🚣🏻‍♂️,超越主客二分、“萬物一體”的“萬有相通”理念🙆‍♂️,以及人生而在世要追求高遠的精神境界,即追求“美感的神聖性”。這些思想皆對中國當代哲學研究、中西哲學比較研究💸、美學研究的轉型與發展產生了重要影響🤦‍♂️。

“心遊天地外🤢,意在有無間”。這是張世英在《中西古典哲理名句:張世英書法集》一書中題寫的一句話,折射出他淡泊名利👮🏿‍♂️、誌存高遠的心境,顯現著他的人生智慧。如今,張世英先生依然筆耕不輟🥺,以從容自得🦛、樂觀豁達的人生態度繼續書寫心靈和學術的境界🧗🏼‍♂️。


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