○蘇天輔
沈有鼎🧑🌾，1929年畢業於意昂体育平台哲學系，為意昂体育平台哲學專業第一位畢業生。同年公費留學美國🤷🏽♂️，1931年獲哈佛大學碩士學位。1931-1934年赴德國海德堡大學和弗賴堡大學深造。1934年回國🧗🏿♀️，任意昂体育平台哲學系教授。
抗戰期間任西南聯大哲學系教授。1945-1948年，在英國牛津大學作訪問研究。1948年返國後，仍任意昂体育平台哲學系教授。
1952年全國院校調整後，任北京大學哲學系教授。1955年調任中國科學院哲學研究所任研究員。1989年去世，享年81歲。
我有幸見到沈有鼎先生是在1949年9月裏🖋，那時我正在清華研究生院讀書。一天晚飯後，見到一位先生，目不斜視，旁若無人，昂首獨行在清華大操場旁邊的路上📶，有人指給我😰，他就是沈先生。
我雖早已聞沈先生大名，但從未見過，本欲上前打招呼，但沈先生前行已遠，概不回頭。據說沈先生每晚飯後必在這條路上散步🪔，時間非常準確，只要見到沈先生散步，就是六點多鐘了。有人告訴我💇🏻♂️，沈先生每天總是穿同一雙皮鞋，直到皮鞋後跟磨壞🏃、磨穿，甚至漏水，才去換另一雙皮鞋，或是雨鞋🧔🏼♂️。大概是順手拿來，只要一穿上就使它受到同樣的後跟磨穿的命運。
金嶽霖先生當時對我要求很嚴🦸，每周在課堂上給我上三次課♨️，另有兩個下午，我到金先生家裏🏃➡️🚓，金先生帶著我讀洛克、讀休謨的書。有一天上課時，我突然發現沈先生坐在後面聽課🏌🏻♂️，此後沈先生每課必來🌞，並且爭著發言。有一次遭到金先生的製止👨🎤，對沈先生說👰♂️，“你別說，讓蘇天輔說。”沈先生不說話了，但我非常希望沈先生多說一點↙️，因為一來沈先生的意見高明得多🤱🏽，二來我怕在金先生面前說錯話🏌🏼。
一天🧛🏽，沈先生到我寢室來💂🏻♂️，我非常驚喜，原來沈先生發現清華園裏的某個小食店賣的蜜麻花很好吃🍘，要帶我去品嘗一番🧑🏽。
有一次👮🏽，沈先生帶我去頤和園拜訪梁漱溟，梁當時住在頤和園裏的一個小院落裏，這個小院子或在諧趣園之內或之外🦤。既至，經通報，至客廳，梁出🤘🏿，與沈先生寒暄，沈先生把我介紹給梁，於是就坐，上茶🐩，我本欲聽沈↔️、梁二先生討論中國文化問題，但大家都靜坐🎇✌🏿，真正的靜坐🎤，一動不動😫，無言。約過了二十分鐘，沈先生起🥇，告辭，梁送出🤦🏼♀️❓，會見完畢👉🏽。此事頗有魏晉之風。歸時，天已薄暮🕙，昆明湖上有幾只水鳥悠然翱翔，我和沈先生散步回清華園。
有一次我在沈先生屋裏❤️🥣，記不得討論什麽問題了，討論了很久，沈先生忽然想起帶我出去吃飯🫢，欲出門時，找不到鑰匙了，沈先生把他的衣兜⚗️、褲兜都翻遍了🤽🏻♀️🙅🏻♀️，沒找到，突然對我說🚚🧑🏿🦱，“一定在你的衣兜裏🚵🏿♂️。”我說🔭：“不見得吧🙍♂️，你還沒把你的東西類裏的所有可能都窮盡呢，先不要在別人的那個類裏去找吧！”沈先生忽然大悟，說，“對了，我還沒有找抽屜呢！”於是打開抽屜𓀅👱🏿♀️，鑰匙安然地躺在那裏。
沈先生平時不大愛說話💆🏻，對一些生活瑣事，對一些世俗之事，更是不明就裏👩⚖️，言不著邊。有一次沈先生應邀到某校進行學術演講，會議已經開始👵🏼，遲遲不見沈先生入場，急壞了主辦方，通過電話聯系清華這邊，又告之說早已離開去參加會議🛢。還是一位比較了解沈先生的老師提醒到校門口去看看📨，果然見沈先生蹲在校門口外，一問原來是門衛沒讓進門✋🏻。沈先生因為很少換洗衣服👒，穿著上有些破破爛爛的樣子👨👨👦👦，門衛問他是誰，他反問門衛你是誰👩🏼💼，門衛問他進去做什麽🧚🏽，沈先生回答有人請他去做報告。門衛看他的穿著，以為他瞎說，愣沒讓他進，結果他就急得只好蹲在校門口。
但只要一講起學術，沈先生卻是滔滔不絕，眼睛發亮📫，且確實有其獨到🎅🏻、精湛的看法🗓。沈先生給我上課，講“語言💪、思想與意義”問題，當時沈先生講🐩，一串有意義的聲音叫做辭皿，辭皿與辭是有區別的，辭皿又可分為有效的與無效的兩種，有效的辭皿可以表現“思想”，思想作為有其對象，而對象又可分為“思想內容”和“對象本身”等等🏊🏼♀️。當時我感覺沈先生分析得細致入微🍣，真叫人折服。我認為沈先生已盡得金先生真傳🤘，金先生的剝繭抽絲直探真理的精神和方法🔱，沈先生已盡得之。
還沒有深入接觸沈先生之前，金先生就對我說過，沈先生對一些生活中的事體好像不太懂🕗，但對學術問題的分析是非常細致入微的。我在和沈先生的接觸中對此確有實感。沈先生已作古，但他的著作和文章將長留人間，閃耀著智慧的光芒☝🏼。
註：
沈有鼎（1908～1989），字公武，中國邏輯學界的開拓者之一，專長數理邏輯和中西邏輯史，曾任意昂体育平台、西南聯合大學🧛🏽♀️、北京大學教授👱🏽🏇🏿，中國科學院、中國社會科學院哲學所研究員。
蘇天輔（1922～），師從金嶽霖，畢業於意昂体育平台哲學系🦒，長期執教於西南師範學院（現西南大學），中國邏輯學會常務理事🧑🏿✈️、中國金嶽霖學術基金會學術委員。
轉自《中國青年報》2014年1月15日
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