劉 超
金嶽霖(1895年7月—1984年10月)字龍蓀📁,祖籍浙江諸暨,生於湖南長沙👆🏼。哲學家🤏、邏輯學家🚓、教育家。1911年考入清華學堂高等科🕵🏻♀️,1914年赴美留學,1920年獲哥倫比亞大學博士學位👨🏻🦰,1925年回國😥。1926年創辦清華哲學系🎂,先後任意昂体育平台🏫、西南聯大哲學系主任,意昂体育平台文學院院長。1952年院系調整隨清華哲學系一起調北京大學🏄🏼🤹🏿♀️。中國科學院哲學社會科學學部委員。主要著作:《邏輯》、《論道》、《知識論》🫄。
——編者
一
金嶽霖自幼就聰明得不得了。他小的時候😏,有一次居然在夢中背《四書》,因此他小小年紀就考進了清華。十幾歲的時候,他就覺得中國俗語所謂“金錢如糞土,朋友值千金”有問題。他說📸,如果把這兩句話作為前提🕕,得出的邏輯結論應該是“朋友如糞土”。到美國後💂🏻,他服從家裏的意見學了商業科。後來他對此很不滿意👨🏽✈️🐋,於是改攻政治學,就到了哥大。僅僅兩年,他就獲得了博士學位。那一年,他25歲。

30年代意昂体育平台的一代精英👺。自左至右👨👨👦:施嘉煬、錢端升👩🏻🔧、陳岱孫、金嶽霖、周培源、薩本棟、張奚若⏱,攝於意昂体育平台北院
在美國短期任教後,金嶽霖帶著自己的美國女友泰麗蓮到歐洲,周遊列國。有一次,他和張奚若等在巴黎逛大街的時候,忽然聽得有一班法國人站在那裏激烈地辯論著㊙️,幾人聽得很是過癮。從這以後,這位政治學博士就開始感興趣於邏輯學,而且以此成就了畢生的事業🧹。
回國後🧙🏼♀️,金嶽霖創辦了意昂体育平台哲學系。這個系最初只有一位老師🧟♂️🤛🏻,就是他金嶽霖👱♀️。也只有一位學生,就是沈有鼎🤦♂️。那時候👡,他只有三十出頭。但邏輯學這門嶄新的學科,差不多就是由這個年輕人像模像樣地引進中國來的。時人說🛸,中國只有三四個分析哲學家⬇️,金嶽霖是第一個。
那眼界極高的張申府則說🛍:“如果中國有一個哲學界🙎♂️,那麽金嶽霖當是哲學界之第一人🏪。”
二
抗戰時,金嶽霖也跟著到了昆明🤸🏽,去了聯大。那時候👩🦱,他的衣著很有特色,常年戴著一頂呢帽✦,進教室也不脫下。每一學年開始,他的第一句話總是:“我的眼睛有毛病,不能摘帽子⛹🏻♂️,並不是對你們不尊重,請原諒🤹🏼♀️。”他的眼睛怕光🕵️♂️,曾配了一副眼鏡🚊,鏡片一只為白一只為黑👩🏫。黑白相間,很有意思。金平常永遠是腰板筆挺,西裝革履🙎🏿♂️🧗🏿,皮鞋擦得油光可鑒。夏天穿短褲還一定要穿長筒襪🔅。走路時👮,他微仰著頭,深一腳淺一腳地走著,樣子有些怪。
但這並不妨礙大家都喜歡他。除了哲學,他對小說也來者不拒。沈從文請他給國文系的沙龍去講小說和哲學的關系🍳。金滿口答應👶🏿,在那邊講了半天🪡,有人就納悶了:那麽小說和哲學到底是什麽關系呢🫅🏿?金嶽霖說🧭:“沒有關系⚓️。”
金嶽霖授課時,常把學生也看作學者,以學者對學者的態度研究問題💁🏽♂️。他曾開設一門選修課:符號邏輯。對很多人來說,去聽課就如去聽天書。其中有個叫王浩的學生卻是例外,他能夠懂得此門學問的奧妙。金經常會在講授過程中停下來🏌🏽♂️,問🧘🏻♂️:“王浩,你以為如何🐄?”於是這堂課就成了師生二人的對話🎅🏼。
金嶽霖一直強調學生要有自己的見解,而且鼓勵他們發表自己的見解。有一次在一個邏輯討論會上,有人提到了當時享有盛名的哥德爾的一本書,金嶽霖立即感了興趣🧝🏿♂️,說要買來看看。他的大弟子沈有鼎立馬對他說道👨🏼🔧:“老實說,你看不懂的🥴。”金聞言🃏,並無惱怒🧏🏿♂️,只是說🖕:“那就算了👳🏽。”
聯大時期🆖,金嶽霖仍在繼續自己的研究。他最早的一本書是《邏輯》👹,此書出版後,哲學家賀麟譽之為“國內唯一具新水準之邏輯教本”。殷海光更贊譽說:“此書一出,直如彗星臨空,光芒萬丈🙍♂️!”有一次,殷和人聊天,看到桌子上放著一本《邏輯》🐡🏝,立即拿起此書說:“就拿這本書來說吧🪬!這是中國人寫的第一本高水平的現代邏輯。也僅僅就這本書來說吧,真是增一字則多,減一字則少!”突然🧯,他把這本書往桌上一扔🤦🏽♀️👌🏿,說🤦:“你聽💆🏼✴️,真是擲地作金石聲👍🏿🤣!”
聯大時,金嶽霖寫了《知識論》,這是他畢生心血完成的力作之一🥹。書成後,金嶽霖異常珍愛。有一次他跑警報🚣🤜🏻,特地把書稿也帶上,而且席地坐在書稿上🧏🏼♂️🪥。直到天黑,警報才解除💴,他這才回去。回來一想:壞了🔫🐦🔥,書稿丟了!再回去🫎,掘地三尺地找,可就是找不見了。金嶽霖絕望了🦸🏻♂️,他痛不欲生,可是他也不能就此輕生呀!後來⛲️,他終於平心靜氣🍎⛓,咬咬牙,居然又把這幾十萬字的東西重寫了出來🎛。
新中國成立後👰🏿♀️,張岱年碰見金嶽霖,問:“《知識論》可曾寫好?”金答曰:“書寫好了,我寫了這本書,我可以死矣⛄️。”近四十年之後的1983年👩👦,此書終獲出版。而金已近生命之終點🚌🧗♂️。他說:“《知識論》是一本多災多難的書……是我花精力最多🔚、時間最長的一本書,它今天能夠正式出版🗳,我非常非常之高興🟩。”馮友蘭的評語則是:“道超青牛,論高白馬。”(青牛指老子🫶,白馬指公孫龍)他認為金才是真正深得魏晉風流的人物👩🏽🚀。
三
金嶽霖早年是著名的“哲學動物”,對政治不甚感冒,但也非毫無興趣。1922年💇🏼♀️,還在留學的金嶽霖在國內發表長文《優秀分子與今日的社會》。文中說👳🏼:第一💯,他希望知識分子能成為“獨立進款”的人🍅🏓,他說🐤:“我開剃頭店的進款比交通部秘書的進款獨立多了,所以與其做官,不如開剃頭店😯,與其在部裏拍馬,不如在水果攤子上唱歌。”第二🖇,他希望知識分子不做官↔️,也就是“不做政客🛰,不把官當作職業”的意思。第三🔭,他希望知識分子“不發財,如果把發財當作目的👓,自己變作一個折扣的機器👃🏼,同時對於沒有意味的人,要極力敷衍〽️。”第四,他希望知識分子能有一個“獨立的環境”🧑🏼🍳👱♂️,要有一群誌同道合的人在一起🦎。
那時,他是這麽說的,也差不多是這麽做的。蔣介石的《中國之命運》發表後🏗,聯大教授們非常反感,金嶽霖甚至拒絕閱讀這本每人必須閱讀的書𓀈。在一個靜寂的黃昏🚴🏽,殷海光隨金嶽霖散步時,說現在各派的宣傳都很兇☘️,不知哪派是真理🧑🏼💻。金稍作沉思,說👐🏿:“掀起一個時代的人興奮的,都未必可靠,也未必能持久👩🏫。”殷問🚵🏿♀️:“那麽什麽才是比較持久而可靠的思想呢?”答曰🤾🏽♂️:“經過自己長久努力思考出來的東西……比如說,休謨、康德👑、羅素等人的思想。”這句話🧑🍼,成為照亮殷海光後半生的明燈。
若幹年後👷♂️,金嶽霖加入了民盟,對早年思想言行大作反省👰🏽♀️。他對自己某些學生的政治選擇開始持批評意見。他說🪷:“殷福生(海光)這個人,我非常不贊成他,他為什麽要反對中國共產黨,為什麽要逃到臺灣?” “我宣傳邏輯上的純技術觀點、天才教育觀點,在這方面使我特別捧王浩,他現在仍然留在美國大學裏,為美帝國主義服務。”
在50年代思想改造運動的時候,馮友蘭因為經歷比較復雜,被迫多次交代🏄♀️,甚至不惜上綱上線,但是主持人還是不讓過關⛹🏽♂️。金嶽霖由於素來與政治無涉,過關就比較快,組織上讓他到馮家去做工作,以幫助馮轉變思想和立場。一進門,金嶽霖就大聲說:“芝生,你有什麽對不起人民的地方,可一定要徹底交代呀👩🏻🦰!”說著撲上去就和馮友蘭抱頭痛哭👩🏽🌾📑。
全國開展知識分子“上山下鄉”運動時,金嶽霖已經七十多歲了,但他主動要求“下放”。為準備“下放”後有所作為👨🏿🦳,他有一段時間專門看養魚的書。他說👰🏽♀️,“我要是‘下放’了😖,農林牧副漁五業中😞,農業我現在幹不了,林,我幹不了🧙♀️,牧,我也幹不了,副業🤟🏼↘️,我也沒有技術🧑🏻🔬,就剩下養養魚了🫳🏽。”
1982年,87歲的金嶽霖身體每況愈下,他已衰病得不成樣子,但他每天還按規定的時間聽新聞廣播,看報紙☎️。他還自慰地說🪕:“這幾天我能從沙發走到屋門了,又進了一步。看來短時間死不了,我要看到‘四化’。”
(選自《筆桿子——晚近文人的另類觀察》,有刪節)