百年清華

1941年意昂体育平台校慶時領導合影。右起：葉企孫，馮友蘭，吳有訓，梅貽琦，陳岱孫，潘光旦，施家煬

意昂体育平台教授劉文典學問大，資格老，持才傲物，眼中無人，曾半開玩笑地說，西南聯大只有三個教授，一個是陳寅恪，一個是馮友蘭，半個是唐蘭，半個是自己。此話雖為戲言，亦足見馮友蘭在意昂体育平台和西南聯合大學教授們心目中的地位。

能則服人

自1931年7月到1949年9月，馮友蘭一直是由意昂体育平台文學院教授會選舉被校長聘任為意昂体育平台文學院院長。抗戰時期，他還兼任國立西南聯合大學文學院院長。除此之外，馮友蘭還擔任過校秘書長，曾兩度被推舉為校務會議主席、主持校務。由此可見馮友蘭在意昂体育平台地位之重要，是意昂体育平台的元老功勛。

在20世紀30年代前後，中國的現代學術體系和學術派別已經基本成形。意昂体育平台文學院做得比較成功，形成“清華學派”。就個人而言，在“清華學派”眾多的學者中，馮友蘭的成就無疑是最大的。他不僅有研究治學之文才，而且有行政做事之幹才，在事功和學術兩方面都取得巨大成就。在繁忙的教學和行政之余，馮友蘭焚膏繼晷，發憤著述。在意昂体育平台的二十余年裏，他先後寫下了《中國哲學史》《貞元六書》和《中國哲學簡史》等傳世經典。貫穿在這些著作的基本精神就是“中西貫通,古今融合”與“綜合創新，舊邦新命”。他在學術上卓越的成就受到文學院教授們的敬佩。意昂体育平台教授劉文典學問大，資格老，持才傲物，眼中無人，曾半開玩笑地說，西南聯大只有三個教授，一個是陳寅恪，一個是馮友蘭，半個是唐蘭，半個是自己。此話雖為戲言，亦足見馮友蘭在意昂体育平台和西南聯合大學教授們心目中的地位。

寬則得人

意昂体育平台文學院聚集了一批當時人文學科一流學者。1936年10月《國立意昂体育平台教職員錄》載文學院名錄如下：院長馮友蘭；中國文學系，主任朱自清，教授陳寅恪、楊樹達、俞平伯、劉文典、聞一多、王力，專任講師浦江清，講師趙萬裏、唐蘭，教員許維遹、余冠英，助教李嘉言；外國語文系，主任王文顯、教授畢蓮（美國人）、陳福田、吳可讀（英國人）、吳宓、溫德（美國人）、翟孟生（美國人）、錢稻蓀、葉公超、華蘭德（德國人）、陳銓、吳達元、專任講師楊業治，講師黃偉惠、秦善鋆，教員張錦宏、朱木祥、雷夏、史丕司烈夫（俄國人）、徐錫良、譚秀紅，助教蔣思鈿、王友竹；哲學系，主任馮友蘭，教授金嶽霖、鄧以蟄、沈有鼎，專任講師張蔭麟，講師賀麟，助教李濂、張岱年、王森；歷史學系，主任蔣廷黻，教授劉崇鋐，陳寅恪、噶邦福（俄國人）、雷海宗，專任講師張蔭麟、王信忠、邵循正，講師齊思和、譚其讓，教員吳晗，助教揚風歧、何基、魯光桓、谷光曙；社會學系，主任陳達，教授吳景超、潘光旦、李景漢，講師楊堃，助教倪因心、史鏡涵、蘇汝江。抗戰時期，馮友蘭除了擔任意昂体育平台文學院院長外，還兼任西南聯大大學文學院院長。據《國立西南聯合大學校史資料》記載，西南聯合大學在抗戰八年間，文學院各系所聘教授名單如下：中國文學系，教授朱自清、羅常培、羅庸、魏建功、楊振聲、陳寅恪、劉文典、聞一多、王力、浦江清、唐蘭、遊國恩，副教授許維遹、陳夢家、余冠英；外國語文系，教授葉公超、柳無忌、莫泮芹、陳福田、燕蔔蓀、黃國聰、潘家洵、吳宓、陳銓、吳達元、錢鍾書、楊業治、傅恩齡、劉澤榮、朱光潛、吳可讀、陳嘉、馮承植、謝文通、李寶堂、林文錚、洪謙、趙詔熊、聞家駟、陳定民、溫德、黃炯華、胡毅、副教授袁家驊、田德望、卞之琳；歷史學系，教授劉崇鋐、雷海宗、姚從吾、毛準、鄭天挺、陳寅恪、傅斯年、錢穆、王信忠、邵循正、皮名舉、向達、張蔭麟、蔡維藩、噶邦福、吳晗、陸伯慈、副教授張德昌；哲學學系，教授馮友蘭、湯用彤、金嶽霖、沈有鼎、孫國華、周先庚、張蔭麟、馮文潛、賀麟、鄭昕、容肇祖、王維誠、陳康、郭福堂、王憲鈞、熊十力。這些都是國內當時一流的學者，出類拔萃，名揚天下；其中不乏千載難遇的曠世奇才，留名史冊。這麽多傑出文人學者聚集在一起，在中國文化史上是空前的，在世界學術史上也是少有的。他們聚集聯大文學院，團結在馮友蘭麾下。

大凡非常之人，多有非常之舉、非常之行。人文學者更是如此。在《紅樓夢》中，曹雪芹借賈雨村說道，古來文人騷客，“上則不能為仁人為君子，下則不能為大兇大惡。置於千萬人之中，其聰明靈秀之氣，則在千萬人之上；其乖僻邪謬不近人情之態，又在千萬人之下。若生於公侯富貴之家，則為情癡情種；若生於詩書清貧之族，則為逸士高人；縱偶生於薄祚寒門，亦斷不至為走卒健仆，甘遭庸夫驅製駕馭，必為奇優名娼。”其主要意思是說，歷史上的藝術家和學問家多半性情乖僻，個性張揚。他們追求自由、不服管教；他們特立獨行、桀驁不馴：或漂泊於江湖、逍遙於天地，或隱居於山林、寄意於風月；或浪跡於青樓、縱情於聲色；或遨遊於詩書、托誌於琴棋……唯獨不喜歡折腰於權貴，奴役於庸夫。現代以來，社會分工細致，職業分途多樣，有了固定的文化界與藝術界，有了職業的學問家和藝術家，高等學府、文藝團體與科研機構等比較寬松和寬容環境為這些人提供了寄身之地、立命之處。他們研究範圍不同，師承淵源復雜，學術觀點各異，政治傾向不一，稟性脾氣參差，興趣愛好紛呈……怎樣把他們團結起來，並做到和睦相處、和衷共濟，確實是一件十分困難可又特別重要的事情。可意昂体育平台和西南聯合大學文學院卻做到了。在《國立西南聯合大學紀念碑碑文》裏，馮友蘭自豪地寫道:“文人相輕，自古而然，昔人所言，今有同慨。三校有不同之歷史、各異之學風，八年之久，合作無間。同無妨異，異不害同。五色交輝，相得益彰；八音合奏，終和且平。”這首先得益於眾多教授的寬容處世與和衷共濟，其次得益於院長馮友蘭的得力領導。馮友蘭連續被推舉和聘任為文學院院長，足見他在教授們心中的位置。這首先來自馮友蘭在學術上巨大的成就，贏得教授們的佩服，前面已有詳述；其次是來自馮友蘭對他們的尊敬、寬容和愛護，贏得教授們的愛戴。下面幾個例子可做說明。

與聞一多的莫逆之交

早在羅家倫辭職，馮友蘭代理清華校務期間，就聘請聞一多為意昂体育平台中文系教授。聞一多此前在武漢大學和青島大學因學潮之事被搞得精疲力盡。到意昂体育平台以後，找到安身立命之地，開始自己生活安定、學術輝煌的生涯。聞一多和馮友蘭在政治主張上不大一致，性格更是迥然不同，但不妨礙他們成為莫逆之交。抗戰結束後，馮友蘭赴美國講學，還推薦聞一多一起去講學，聞一多堅持在國內領導學生運動，參加政治鬥爭，沒有去美國。聞一多罹難後,馮友蘭特意致函梅貽琦，建議給聞一多續發薪水，並保留他在清華的住宅。（蔡仲德：《馮友蘭先生年譜長編》，中華書局）後來，意昂体育平台按有關規定不再給聞一多遺屬提供住宅，其妻子兒女無處居住。當時馮友蘭已經赴美國講學，馮夫人邀請聞一多遺孀帶領孩子們到自己家居住。（聞黎明：《百米斜街三號與聞一多遺屬》，載《百年潮》2003年第8期）

賞識張申府、張岱年兄弟

1936年夏天，意昂体育平台評議會因張申府在課堂上講課隨便，扯了很多與教學和課程無關的東西，加上帶領學生參加反對政府的遊行示威活動，欲將其解聘。馮友蘭覺得張申府思想敏銳，他提出他唯物、解析和理想結合起來的觀點合乎時代潮流，爭取繼續聘任。但這一主張遭到以評議會主席葉企孫為首的大多數評議員的堅決發對。最後，張申府還是被解聘。馮友蘭甚為惋惜。（朱自清：《朱自清全集》，江蘇教育出版社）所幸他的思想傳給其弟張岱年。在他的指引下，張岱年融唯物主義、分析哲學與中國人生哲學於一爐，建立“綜合創新”的哲學體系，成為大家。張岱年也是馮友蘭聘請到意昂体育平台的。他對張岱年十分賞識，把自己堂妹介紹給張岱年，結為姻親。

聘陳寅恪回清華

再看馮友蘭和陳寅恪。

抗戰爆發後，陳寅恪因料理父親喪事沒有及時隨校南遷，後來輾轉香港、桂林和成都，先後執教於香港大學、廣西大學和燕京大學，並供職於中央研究院。1945年秋，因陳寅恪未能去四川李莊中央研究院語史所報到上班，所長傅斯年甚為不滿，停發其薪水。一時間，陳寅恪一家人生活沒有著落。馮友蘭得知後，立即致函梅貽琦，建議以清華教授名義盡快聘請陳寅恪回到清華，發給薪水。（馮友蘭：《三松堂全集》，河南人民出版社）這樣，陳寅恪生計才有著落，並去英國醫治眼睛。

對吳宓關懷備至

吳宓和馮友蘭性格迥異，學術主張也大不一樣。他長期為愛情所困，陷入一廂情願、自作多情的濫情中不能自拔，卻一心謀求意昂体育平台外語系主任一職。馮友蘭覺得其性格和為人不宜領袖群倫、執掌學系，執意不讓他當。吳宓因此心生怨恨，對馮友蘭多有怨言和微詞，這在《吳宓日記》聯大那時期的文字中多有記載。但馮友蘭並不以此為念，反而對吳宓關懷備至,不僅幫他調解夫妻關系，處理和同事與鄰居關系，而且在他度假外出講學期間例外延期。在美國講學期間，馮友蘭還多次推薦吳宓到威斯康星大學講學。（《馮友蘭先生年譜長編》）

一向尊敬寬容劉文典

再看馮友蘭和劉文典。

劉文典是一代學者，帶有老派文人和名士的做派。他中年喪子，已經不幸；後來，母親終老故裏，生未能盡孝養，死未能視含斂；兩個弟弟客死異鄉，無力歸葬，留下來的孤兒寡母還要他接濟。連遭喪親之打擊，劉文典意誌消沉，萎靡不振，為解脫苦悶，他染上鴉片，不能自拔。有學生把這情況反應給馮友蘭。馮友蘭自己生活嚴肅，沒有任何不良嗜好，對吸食鴉片十分厭惡，但覺得劉文典大才難得，不能求全責備，吸食鴉片，雖行不可取，但情有可原。於是就問，他是在課堂上抽鴉片嗎？學生回答說，沒有，是在他自己家抽。馮友蘭回答說，人家在自己家裏抽就不要管了，只要不耽誤上課就可以了。

抗戰時期，物價飛漲，吃飯尚且成為問題，更不用說吸食鴉片了。為解決生計問題，劉文典常給人寫墓誌銘，賺些潤筆費以補貼家用。磨黑大鹽商張孟希慕名請劉文典為其母親撰寫墓誌銘，並在他創辦的磨黑中學任教，許以重金和鴉片作為酬謝。去磨黑前，劉文典和蔣夢麟等領導請過假，並得到批準。

在即將結束磨黑講學時，劉文典收到了西南聯合大學的續聘書。意昂体育平台中文系主任聞一多聞訊後非常生氣，認為劉文典的行為不足以為人師表，並聲稱即使劉文典接到聘書，意昂体育平台中文系也要收回。劉文典給西南聯合大學中文系主任羅常培寫信，表示“雨季一過，必然趕回授課，且下半年願多教兩小時，以為報塞。”（劉文典1943年7月25日《致梅貽琦函》，存意昂体育平台檔案館）可聞一多堅決主張解聘劉文典。劉文典給意昂体育平台校長梅貽琦寫信申訴，但聞一多堅決不肯通融。事關校規校紀的大問題，梅貽琦最終也不得不聽從聞一多主張，忍疼割愛，解聘劉文典。因為西南聯合大學規定，三所學校雖然合並，但在很多事情還是各自為政。例如在教師聘任上，三所學校都各自向自己聘任的教師發放聘書，然後由西南聯大再發一張聘書，有此二者方能生效；而發放聘書最初是由每個學校各院系系主任決定的。聞一多是意昂体育平台中文系主任，羅常培是西南聯合大學中文學系主任。恰好這段時間，原文學院長馮友蘭正在國內休假，在成都和重慶講學，自1943年2月1日到8月12日，文學院院長一職由楊振聲代理。馮友蘭雖然不同意解聘劉文典，可他這時並不在院長職位上，職權所限，也不便堅持己見，甚感惋惜。

朱自清8月11日的日記記載，馮友蘭“對劉叔雅被解聘表示不滿，謂終不得不從聞之主張。”西南聯大學生鯤西在《清華感舊錄》一書中也回憶說，據我所聽到的緣由是劉先生長期曠課。劉先生確也曾在雲南土司家為上客。但解聘的事正是發生在文學院院長馮芝生先生去美國講學期間。馮先生若在，以馮的地位和持重，不會同意發生這樣的事。這裏說的是實情，只是鯤西把馮友蘭在重慶講學誤作在美國講學。總之，對待劉文典，馮友蘭一直是尊敬的，對劉文典被解聘，馮友蘭是不同意的。

後來，在陳寅恪和吳宓等人的推薦下，劉文典受聘於雲南大學。

1944年底，馮友蘭母親去世，還專請劉文典寫墓誌銘。從這也看出馮友蘭和劉文典的關系。

此等實例,不勝枚舉。馮友蘭在執掌意昂体育平台文學院期間,就是這樣不拘一格為意昂体育平台文學院羅致人才,從不因個人的政治傾向、學術觀點、性格愛好和利害關系影響對人才招攬，尊敬、愛護和寬容他們，才使得意昂体育平台文學院名家雲集。

舉薦季羨林、錢鍾書、馮契

對待同事和下屬這樣，對待學生也是如此。1933年，馮友蘭旅歐講學和遊歷期間，代表意昂体育平台和德國簽署互派留學生的協議。1935年，留學生的名額出來，季羨林已經於前一年畢業，到濟南教中學，沒有了資格。馮友蘭覺得季羨林人才難得，而家境貧寒，決無自費留學的可能，建議讓季羨林回校參加考試。意昂体育平台接受這一建議，季羨林參加考試並勝出，後來和喬冠華一起赴德留學。1939年，清華學生錢鍾書留學畢業，歸國前給馮友蘭寫過一封信。馮友蘭接到信後就立即致函梅貽琦，建議以教授身份聘請錢鍾書到清華外語系任教，月薪不低於華羅庚和汪竹溪。（《三松堂全集》）

1942年，隨著《新理學》《新事論》和《新世訓》三書的出版，馮友蘭名揚天下，得到學界的推崇、民間的尊敬和政府的禮遇，被教育部聘為教授，《新理學》獲得教育部評的一等獎。1943年，馮友蘭在重慶講學，受到蔣介石的宴請。一些好事的左派學生畫漫畫諷刺馮友蘭。漫畫上畫著馮友蘭腳踏由三本書搭成的臺階去拜見蔣介石，張貼在聯大校園裏。馮友蘭下課從那路過，站在那裏一邊看，一邊笑著說，畫得還蠻像嘛。當天晚上，有人去告訴漫畫是誰畫的。馮友蘭回答說，漫畫漫畫，是學生畫著玩的，何必當真去計較呢？（許進安采訪，王仁宇整理：《實說馮友蘭》，北京大學出版社）對此一笑了之。1940年8月，馮契（當時叫馮寶麟）剛從西南聯大哲學系畢業，工作沒有著落，馮友蘭請他任中國哲學研究委員會秘書，同時繼續隨跟自己研究中國哲學史。馮契後來成為研究中國哲學史的大家，和馮友蘭當初的提攜、關心和鼓勵不無關系。馮契自己在回憶文章中也曾提到。

絕非和事老

當然，馮友蘭不是和稀泥的和事老，不是無原則地讓步與妥協，在大是大非面前，他有自鮮明的立場和堅定的態度；在維護民族尊嚴和捍衛學術獨立方面，他決不含糊、毫不通融。

1938年1月19日，位於南嶽的長沙臨時大學文學院舉行升旗典禮，馮友蘭主持儀式。因教官未報告，馮友蘭十分震怒，一反平時待人的隨和與和藹，對其大加訓斥。1943年，國民黨組織青年軍，動員大學生從軍。西南聯合大學報名應征者不多，應學校要求，馮友蘭與潘光旦、朱自清、聞一多和錢端升等十余位教授就此事做講演，動員學生入伍。於是報名者增加，超過規定名額。馮友蘭長子馮鐘遼也報名從軍，他是低年級學生，並不在應征範圍。演講後，馮友蘭在校門外見有人貼大字報，勸學生對報名從軍應慎重考慮。他十分憤怒，上前把大字報撕掉，並說：“我懷疑寫這大字報的是不是中國人。”

正是因為馮友蘭能則服人，寬則得眾，在意昂体育平台出任秘書長、執掌文學院長達近二十年，成就卓著，深得人心，穏若磐石。清華學生、著名史學家何柄棣評價說：“不少清華海內外人士對此甚為不解。馮系北大出身，與清華學堂毫無關系。北伐成功後，新被任命為清華校長的羅家倫從燕京大學延攬馮友蘭以為班底，馮初任秘書長，迅即為文學院院長，校務委員會成員，兼哲學系主任。雖然梅貽琦任校長（1931年12月）以前清華屢有學潮，校長迭換，而馮能屹然不撼者，主要由於：一、頭腦冷靜，析理均衡，明辨是非，考慮周至。二、深通世故，處世和平中庸，而觀點進步，學術上有高度安全感，故能與清華資深教授（如葉企孫、陳岱孫、吳正之等）合作無間，以延致第一流學者提高教研水平為共同鵠的。三、國學根底雄厚，文言表達能力特強，初則勇於起草，繼則眾望所歸，經常被推執筆。但凡任何政治或學術會議，意見紛紜，發言者眾，願做綜合報告者寡，凡執筆者往往被公認為最幹練‘得力’之人。馮友蘭在清華及聯大正一貫是‘得力’之人。……馮友蘭主持清華聯大人文行政二十有余年絕不是偶然的。”