百年清華

編者按🤳：《我們怎樣越過大涼山》為曾昭掄率“國立西南聯合大學川康科學考察團”考察大涼山彝族腹地的記錄🧘🏽‍♂️。該考察團由曾昭掄任團長😏，團員有裘立群、陳澤漢等10人。1941年7月2日🚏👩🏻‍🦲，考察團從昆明出發，歷時101天，步行1000余公裏，對大涼山地區的地理、礦產、民族、文化等多方面狀況做了詳細考察。

曾昭掄（1899~1967）🥄，湖南湘鄉（今雙峰）人，中央研究院院士、中國科學院首批學部委員（1993年起，學部委員改稱院士）。1915年入清華學校，1920年畢業後赴美留學✊🏻，1926年獲麻省理工學院科學博士學位🌤🧑‍🦼‍➡️，回國歷任中央大學副教授💂‍♀️、化工科主任🫳，北京大學化學系教授、系主任，西南聯大教授🧚🏿‍♀️，教育部副部長💛，高教部副部長等職。1958年任武漢大學教授。1967年逝世🤳。

本文出自“國立西南聯合大學史料長編叢書”之《曾昭掄西部科考旅行記選》。

西康科學考察團全體成員合影

在川康兩省交界地段，展開一片縱橫數百裏的神秘區域🥦，那便是在西南各省有名的“大涼山夷區”，西洋人所謂的“獨立倮倮”（Independent Lolos）區域🤡。

這塊地方，位在四川省的西南角上和西康的極東一隅，據說它的幅員，是東西四百裏，南北八百裏，面積三十余萬方裏🏑；可是居民總數👰，至今不過十萬🤶。

在許多詳細的地圖上🌈，獨獨此區留著一片空白，表示那裏面的情形🐫，至今還不甚了了。在那裏不但目前法幣不能通行；而且幾千年來可以說從來沒有用過政府的貨幣，無論是紙幣或硬幣🫴🏻。在那裏至今存在著以貨易貨的製度🔼，有時帶著用一點生銀。

那地方向來沒有通郵政，迄今郵差不敢假道通過，這種事在目前中國境內，幾乎是絕無僅有，西洋保［探］險家，雖然曾經深入蒙古新疆♣️，西藏青海📑，幹出許多了不起的偉績，卻是從來沒有一位，走穿過涼山👨🏽‍🍼。一直到現在👦🏼👨🏻‍🎨，有組織的考察團，通過涼山進行學術工作的，完全是由國人所組成🧜🏿，這一點我們大可以自豪。

涼山兩字，就是因為其地高寒（海拔多半在二千米以上）而得名。可是那裏人口如此稀少😨，並不是因為地方過於寒苦，不堪耕植👰，不能養活更多的人口。

通過涼山者如此之少，也不是因為路途過遠🤹‍♀️，或者通行過於困難，最主要的障礙，乃是在於人為的因素❕；具體地說📏，民族間的隔閡和仇視，使外人不敢插足🦴。因為進涼山很容易，出涼山卻仿佛難於登天📹。幾千年來，涼山區域🧉，永遠是被強悍的倮倮民族盤踞著，不許他人插足。

深入涼山🐤🤏，需要健全的身體🧑🏼‍🍳，充分的勇氣，堅強的意誌🧝🏿🧑🏿‍🚀。然而正是因為這樣🌎🏀，對於富有冒險的人們🚴🏽‍♀️，涼山具有一種特殊的引誘性。所以我們一隊人，便向涼山進發了，並不是通過涼山的第一個團體；但是步行橫越大涼山，卻由我們首創紀錄。

在八月初旬一個淒風苦雨的早晨，我們辭別了美麗可愛的西昌🫒，全體赤腳草鞋⚛️，壓了十名挑行李和貨物的挑夫，踏著爛泥路，走上我們的征途。我們第一個目標，是昭覺縣城↩️。這段路大約有一百九十華裏，大體向正東行🔇，最後略帶東北。

這段路普通算作四站，正常的行程🧏🏼‍♂️，應該第一天宿玄參壩🐱，第二天宿倮倮溝，第三天宿四塊壩子，第四天到昭覺。此次因為天氣太壞，挑夫又走得太慢👨‍🦯‍➡️，先後費了六天，方才到達。

第一天不過走到大興場。貴處距離西昌不足三十裏。夷人（倮倮）的勢力🕑，甚至可以說，一直伸到西昌城的城跟前，大興場是一處漢夷交界的村莊。目前純由漢人居住🧑🏻‍✈️，但是夷人往來此處者甚多👨‍🦯🎠。目下漢夷兩族❌，在此相處頗好。

街上開店的漢人，無論男女，每個人都能說很好的夷話⚈。來往此處的夷人，漢話也都說得不錯，然而漢夷的界限🛳，終久存在🪿。街上漢人🎉，看見我們來😸，相待特別客氣，住在西昌的人🌲，大都提起昭覺就害怕，以為萬不可去🥎🔉。大興場的人，觀點卻不同，以有［為］去昭覺沒有什麽。

涼山放牧，張在璇/攝（出自《四川攝影作品選》）

在大興場我們開始以十二分的熱誠，學習夷話。在那裏學到的一點單字短句，以後證明對於旅行十分有用🦻。

Aiza-aiza-bo（夷語“慢慢地走”的意思），第二天我們從大興場出發，翻上一座名叫“腰跕坡”的高山，略下即到玄參壩。出大興場幾裏🧑🏼‍💻，便入夷區。

在腰跕坡的西坡半山上💱，我們拜別最後的漢人墳墓。玄參壩已經是一處完全受夷人支配的地方，但是還留下有最後兩家漢人，在那裏仍然可以吃到米飯蔬菜，還可以使用法幣。自該處前進，便是純粹夷區，很少有漢人蹤跡🙆🏽。

一進夷區🌎，一切變色。在夷區裏，我們睡的是“黑夷”（夷人中間的貴族階級）家中的泥地；吃的是洋芋蕎粑和一些煮得半生不熟的豬羊肉👩🏻‍🦽‍➡️。床鋪桌椅板凳🤕，從此全不見面，腰中放著成千的法幣，也不怕人偷。在那裏食宿的代價，是送布匹；勞力的報酬🥙，是秤鹽巴🧙🏽‍♀️。還有許多的夷人時常會來討針線。

第三天到達倮倮溝，第一次親嘗黑夷社會的生活，用生水來調炒面（炒熟的燕麥粉）吃，最初確是難於下咽，不久卻又習慣了。晚上攤開被褥🍌，是最令夷人興奮的一件事；因為被窩在他們當中⚃，是不存在的。一件羊毛製成的披氈🧎‍➡️，白天是他們的外套，夜裏是他們的被蓋🏂。

因此一看我們這些紅紅綠綠的被面，他們眼睛都花了🧙‍♂️。一個個跑過來，又摸又看🙇🏿，驚奇不已，騷擾不下半個鐘頭🤷🏻‍♂️。

再有一天💞，將我們送到四塊壩子🤱🏻。途中翻過“梭梭梁子”的時候，自山脊向東遠望✹，已經看到大涼山高高聳起，可惜一片光山，竟和西昌附近一樣🧑‍🎨🤚🏽。涼山南端懸崖名叫“龍頭山”的，果然昂起頭來，其名不虛🧚🏿‍♂️。

在四塊壩子🧑🏽‍⚕️👱‍♂️，不幸投宿的一家，主人長兄方才死去，正辦喪事🍏，聚著幾百人痛哭。我們一去吊喪，他們的好奇心🔮，卻勝過了悲痛🤳。停止了哭聲，他們一齊擁擠，將我們擁抱起來。

橋梁是一件在夷區不存在的東西✋🏽，無論大小河流🌚，也不管河水的深淺和緩急，都只“叉水”（涉水而過）的一法。對於缺乏經驗的人🦣，這確是一種嚴重的試驗；因為在夏天河水往往過腰際🛺，而且奔流甚急。

翻不完的山♈️，“叉”不盡的水，又費了兩天，方才進入昭覺城，昭覺縣城，乃是世界上奇特無比的城市。一座四正四方的小城🧑🎦，一共不過二百米見方，裏面卻大部分辟成包谷田。全城房子，不過四家。其中一家現在租來用作縣政府。其他三家兩家是漢人🙇‍♂️，一家是夷人。

這兩家漢人🤺，因為各有三家夷人作保，在縣城淪陷的時候，始終未曾他走👱🏻‍♀️。他們現在夷化程度很深⇾🍌，對我們這些不遠千裏而來的遠客，並不怎樣表示同情的好感。

我們旅程的後半部🏄🏻‍♂️，是由昭覺東北行，翻到大涼山絕頂山脊（名叫“黃茅埂”）🙍🏼‍♂️，再由該處徒行下山，大體取東南方向徑趨四川省的雷波縣。這段路一共約計三百一十裏👨‍💼，最快五天可以走到（由昭覺兩天到磨石家🤘🏿，又三天到雷波）。我們此次，一共費去八天多。

出昭覺城東行𓀒，即達昭覺河（一名西溪河）🧝🏼。大興場位在螺髻山脈，（涼山的一條支脈）的山麓，可算是涼山的外圍。涉過西溪河，方入正宗的涼山🏋🏼‍♀️。前行翻過不高的豹口探子🤽🏽‍♂️，下到竹黑壩🩵。

四塊壩子、三灣河、昭覺↙️，至竹黑，乃是沿途所見惟一產米的地方🚀。其他各處，人民不得不賴雜糧生活👨🏻‍🦯，政府的勢力👩‍✈️，現在勉強可以達到竹黑👩🏽‍🚒。由西昌到此，不須特別保護👘。自竹黑再進👩🏽‍🌾，便入至今仍在化外的所謂生夷或野夷區域🕵🏻‍♂️。

由西昌帶來的漢人挑夫🧔🏻‍♀️，到此無論何等報酬，不肯前進🛥。沿途碰見的人，都說不可再向前走，在我們前面，橫著有洪水、瘟疫和民族間的誤解，鼓勵的話一點都沒有，只有鋼的意誌，才把我們送過涼山去🤪。

從竹黑東行🪤，人不得不采取舊日的“保頭”辦法👱‍♀️，請黑夷酋長，一站一站地保護過去。離開竹黑的那一天🫳🏿，又是下雨，路雖不長👨🏻‍💻，卻很險陡🦯。到達烏坡，已感疲倦。在烏坡首次看見當“娃子”的漢人🕵🏻‍♂️🦹🏻。

大涼山彝族（出自《第三只眼中國當代攝影家訪談》

一位襤褸不堪的中年婦人對我們泣訴她那傷心的故事💂🏿。她說：“我現在永遠看不見我的哥哥，看不見我的兒女。看見你們來，就仿佛看見我自己的親人一般，說不出來的快活。”這種令人傷心的事🫅🏼，在以後幾天途中，卻是常遇到的✊🏻。

由烏坡去美姑中間需涉過美姑河📽，涼山裏面最大的一條河🧝🏻‍♀️。順著樹葉溝，我們走到美姑河邊，滿夾紅泥的水🫶🏼，深過胸際🥲，自山谷間狂奔流下，確是名不虛傳的天險。幸虧同來的夷人幫忙😣，得以安全渡過。

過美姑河以後💁🏿，路即緩上大涼山本脈的西坡。由美姑續向上爬，一天走到磨石家🏘。在這裏我們碰到真正的困難🔨，涼山的夷人，因為怕漢人勢力伸入涼山，近來相約不讓漢人通過，到此當地酋長♦️，就用很客氣的方式，想出種種理由，不肯保護前進，而勸我們折回。

我們此來🕴，原來是“破釜沉舟”，到那時身邊剩下的鹽和布，根本就不夠送我們回去。一看前進有生命的危險，後退有餓死的威脅和極端的失望。在萬無挽回余地之中，我們終有“憑三寸不爛之舌”，將酋長磨石鐵哈說服⚇，仍然讓我們前進。而且以後他還暫時放開他那高年多病的老母，親自送我們走過最危險的一段。

主人總算還好🙀，不巧夏天農忙😍，找不到“娃子”背行李☎️。好容易費了“九牛二虎之力”找好三位背夫，可是動身的那天，等過五刻還不來。幸虧涼山區，乃是女性中心的社會。最後肯求主人的一位小姐，尖聲的叫了聲OLado（快些）💍🔨，他們就很快地陸續來了。

半天功夫🧗‍♂️，從磨石家爬上海拔三千四百米的大涼山頂🐨，夕陽將下的時候，羊群在黃茅埂上，歡迎我們大功告成🉑📗。在大涼山絕頂上，一座富有詩意的牧羊人木棚下🤾🏻，我們過了一夜🫵👨🏼‍🦱。

黃茅埂天氣的善變🧎‍♂️‍➡️，素來有名。此番看來，確是名不虛傳👳🏼‍♀️。前半夜還是滿天星鬥🥲，後半夜卻連被窩都濕透了☪️。

黃茅埂平得像刀背一般，三十二裏方才走完🟪。這片一望無際🤹，四通八達的山頂大草地乃是最好的遊牧場所，同時也是“孤兒子”（土匪）出沒無常、劫案最多的地方。

黃茅埂以東，便是所謂小涼山地帶🦴，路途最是險阻難行。走下草坡的時候，忽然狂風大雨，使每條路都變成了小河🤳🏻，羊群急速向下而跑，我們也往下跑。

在那光光的山頂上，一根略為可以避雨的樹也找不到，一路於急雨中狂奔下山，全身裏外透濕，沿途摔了不知多少次的跤👨‍🔧🤷🏼，好容易進入森林地帶🌔，雨卻小了🧑🏽‍🍼。經過二十余裏的森林，最後乃達到有人煙的地方𓀙，在名叫“拉米”的一座小村住下。

黃茅埂以後🎫，路旁並無黑夷家可住🎨。“娃子”們多半小氣，吃東西大成問題𓀇。幸虧在磨石家動身的時候，主人早已思到這點，替我們預備夠了“炒面”，當作幹糧🌓，用獐皮口袋裝起帶走🐔。一路餓了，便在溪水旁邊停下調些“炒面”吃一頓，倒也別有風味🪩。

拉米以後，安全比較不成問題🧑🏿‍🔧。可是我們當初以為前去到雷波必然輕松🔇，結果卻證明大謬不然，競走的最後一段，往往是最艱難的一段，我們的涼山旅行👩🏻‍🏭，正是如此。涼山西坡坡度緩和🧝🏼‍♂️，道路寬闊⏮，走上極易，一到東坡✌🏻，情形完全不同🙌🏻。

此處山勢異常陡峭。懸崖峭壁到處皆是🧙🏽‍♂️🤳🏿。山頂滿長樹木，亦與西坡一片光山，大大不同。最奇怪的此處所謂大路，窄得不堪🕴🏻，好些地方，不足一尺🤴。這樣的路🧑‍🎨，嵌在山邊，一面是懸岸，一面是高山。

彝村大堡子（出自《莊學本少數民族攝影選》）

稍一失足，性命難保，偏偏在這種路上5️⃣，長著很深的草，連路也看不見，在這種情形下，我們只好不顧來人的譏笑，慢慢地，一步一步地摸著走。雖然這樣，還踏過好幾次空，幸虧一手抓緊草根🥕，未曾滾下🤷🏿。有些地段，更加危險𓀏。

路有時在水邊擦崖而過，必需側著身子，方能通行。有時陡爬上一大塊巨石🧏🏻，有時陡行下去，兩次我們走“溜筒”過西蘇角河🧑‍🎓。一次順著一根朽樹，從巖石上“梭”到下面路上去。實在說來👏，這一百多裏的路，我們不能夠算是完全“走”的。

有時候我們像狗一樣爬，有時候像猴子一般地攀援。經過說不出的艱難，一天從天亮走到天黑，不過走五十裏路。可是這五十裏，比走一百裏普通的路還要吃力。

夷區旬余，使我們的生活改變很多。洗臉的習慣早已忘記🧝🏿‍♂️。整塊鹽巴，放在嘴裏，當糖一般吃👩‍🦲。雖然我們沒有完全“餓鹽巴”，可是對於鹽的需要和欲望🪿🥡，一天一天加增。

到了後來，最大的渴望，就是趕快趕到烏角痛痛快快地喝兩杯鹽開水⛩。當真的，我們在這最後一段旅途中👩‍❤️‍💋‍👨🧑‍🧑‍🧒‍🧒，時常感覺氯化納從臉上結晶出來。鹽份的缺少，令我們感覺四肢無力🖐🏼，走路費勁。我們真不懂一年只吃一兩鹽的夷人🥰，如何能夠活著🫸🏻👩‍🚒。

由烏角到雷波🐞🖖🏼，號稱十五裏，實則不過十裏👨🏼‍🚒，散一散步🏌🏻‍♀️，就走到了。五百裏的涼山長征。到此告終，對於一般雷波縣的居民，這真不啻從天而降。

在略帶摩登化的昆明🦚，坐在一間暖和的屋裏👷，回想兩月前涼山冒險的情形，宛如隔世一般♠️。一點可以自慰的回憶🚶🏻‍♂️‍➡️，是我們勇往直前的精神，征服了一切。